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我们一起读书(六)《熊夫人幼稚园》《聪明的野牛》

我们一起读书(六)《熊夫人幼稚园》《聪明的野牛》

作者: 梧桐雨_72fd | 来源:发表于2020-04-07 21:22 被阅读0次

              我们一起读《熊夫人的幼稚园》

    2020年3月24日,我们阅读交流《熊夫人幼稚园》相关问题:第一,请你用自己的话总结一下虎儿、鸡儿、猪儿、麒麟、猴儿他们自己的想望是什么,让熊夫人教的是什么?他们的性格是什么样的?第二,在这几个动物的想望中,你比较你认同哪个?不认同那个?你的理由是什么?第三,熊夫人又是一个什么样的人?熊夫人最后拿不定主意依哪个孩子的希望来教?竟然把幼稚园的门关了!熊夫人为什么要把幼稚园关了?如果把熊夫人当作老师,动物当做学生,你设身处地想一下,你是老师或者你是学生会怎么做?

        今天的问题很长,尤其涉及教育话题,孩子们有话可谈,很轻松地从文章中梳理出虎儿、鸡儿、猪儿、麒麟、猴儿的想望和想学的本领:虎儿想学习祖先们“茹毛饮血”的技能;鸡儿想靠自己的三寸不烂之舌说服强大的敌人改变弱肉强食的本性,进而摆脱被吃掉的命运;猪儿想要像祖先野猪一样自力更生,变得一样强大,团结一切可以团结的力量;麒麟想过高贵休闲的生活,无所事事,消磨时光;猴儿竟要熊夫人教他学习祖先孙悟空上天入地、去王母娘娘的蟠桃园偷吃蟠桃的本领。从他们想法不难总结出他们的性格特点,虎有王者风范,霸气十足;鸡懦弱胆小,自欺欺人;猪追求独立强大,壮大自己;麒麟松散慵懒,毫无追求;猴投机取巧,善走捷径。

        孩子们再谈认同哪一种动物时,迁移以前阅读知识,有的认为此乃动物界生存法则,本身就很残忍的,食物链总有顶端优势,物竞天择,适者生存吧,除了猴子的行为涉及价值取向,其他动物均能认同;有的认为鸡是追求平等的代表,他甚至可以放弃自我的本性;大家对猪的想望一致认同,认为只有壮大自己,只有团结同族才能形成强大的力量,才能有效抵抗强敌。

        在谈到熊夫人为什么要把幼稚园关了的问题上,还得从赏析熊夫人和动物们入手来说,熊夫人幼稚园里的动物们都很淘气,经常的捉弄熊夫人,经常受到熊夫人的训斥和斥责,他们的想望不同显而易见,意见无法统一,像极了我们的学生:虎儿应该属于学校中的孩子王,班级里的小霸王,后面有一大群小跟班儿,他一发威大家都很害怕,她一进攻大家就会受到伤害。鸡属于那种柔弱的,连自己的蛋都保护不了的女孩子,她想靠他的三寸不烂之舌说服对方,寄希望于他人改变。猪已经能看得透世界的残酷,他无法改变残酷的世界,只能改变自己,增强自己的力量,团结大家的力量一起去战斗。麒麟应该是生活优越得很,不求上进的人。猴儿可能属于想达到自己的目的,学习走捷径的人。

        熊夫人在文中是一个资深的教育家,热心真诚,使用的是全副的精神,想得到圆满完美的效果。但是他当他听到每一个动物说出自己的想望和自己想要他教的东西的时候。他竟然拿不定主意,不知道如何去做竟然关门大吉了。有的人可能会欣赏熊夫人的做法,这样的做法是多么的诚实,免得误人子弟。有的人可能会说每个人的志向都不可能是相同的,先贤孔子曾说过要因材施教,针不对不同的孩子用不同的方法,熊夫人可以广纳贤士一起想办法,解难题,不能采取逃避的办法,只要坚持的是正确的方向应该就是正确的选择。

      这篇童话读完之后,留下的是深深的思考:对于那种称王称霸的孩子,我们应该如何教育?对于那种手无缚鸡之力的孩子,我们应该如何教育?对于那种躺在安乐床上的孩子,我们应该如何教育?对于那些学习想走捷径的孩子,我们应该如何教育?

                        2020年4月7日整理梧桐雨整理

                我们一起读《聪明的野牛》

      我们是在安逸、舒适的环境中安于现状,自得其乐呢,还是打破常规谋求发展或力求创新?叶圣陶老先生笔下的野牛会给我们出个主意,让你鼓起勇气,挑战现状。我们一起读读吧。

      野牛收到了很远的地方----城市里他的同族也就是家牛给他寄来的一封信,邀请他们去那里吃鲜嫩的草,住瓦盖的房子,享受舒服的生活。没住了没几天,野牛享受不了憋气的屋子,想念有嚼头,有味道的野草。他还从人类拿鞭子打家牛的行为,从人类满身散发着同族的血腥气的迹象,判断出家牛正面临着被宰割的危险。当听见人类屋子里发出清脆的磨刀声音,家牛才警醒起来,在野牛的鼓舞下,跑离了久住的房子和常到的空场,来到到野牛生活的树林子里安适地生活。

      2020年3月14日晚,我们共读了叶圣陶先生写的《聪明的野牛》一文,就让我们一起看看野牛如何聪明吧。我们阅读交流相关问题:第一,野牛与家牛的生活环境是什么?第二,野牛聪明在什么地方?第三,家牛、野牛分别代表什么样的人?

        这些问题对于孩子们来说一点都不难,他们从文章完全可以找到答案,尤其是在表述野牛如何聪明时,他们是这样说的,家牛在这里生活这么多年,竟然没有发现他的所谓“主人”要把他们宰杀掉,野牛来这儿住了几天后就发现了,也许生活环境的变化,让他们对陌生的地方有了一些不同的感觉:他发现人类经常用鞭子抽打家牛,根本与牛没有什么交情;他闻到了人类身上的一股血腥味儿,应该是杀牛宰时溅在身上的鲜血;最后还听见磨刀的声音,像极了一首诗所写“磨刀霍霍向猪羊”,野牛就是通过用眼睛观察,用鼻子嗅觉,用耳朵倾听发现这些蛛丝马迹的,人类给家牛住瓦盖的房子,给他吃嫩草,其实就是把他们养得又肥又壮得为人类享用。

      在谈家牛、野牛代表什么人时,他们完全可以联系生活环境谈自己的理解:野牛在树林里吃着有嚼劲的草,呼吸着大自然的新鲜空气,他是一个性格活泼,有勇气追求自由的人;家牛在瓦盖的房子里吃着鲜嫩的草,受着主人的管制,他只顾吃吃、喝喝、睡睡,生活在安逸舒适的环境中,这么多年竟然对自己的命运一点儿都没有发觉,还缺乏突破舒适环境的勇气。

        何为聪明,我查询了一下资料:聪明望文生义“耳聪目明”,指的就是听觉和视觉灵敏,野牛聪明就是具备如此特质;我想阅读交流的孩子们也如宋·苏轼《洗儿》中的“人皆养子望聪明”,因为他们从文章的赏析中获得了有价值的信息为自己所用;我想咱们绝不会赞同《红楼梦》中“机关算尽太聪明”的王熙凤这种聪明,他是善耍手段,“竟误了卿卿性命”。

                              2020年4月3日梧桐雨整理

 

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    城市里舒适的条件要用自由和生命来换。故事中野牛的聪明勇敢及城市里的牛敢于奔向新生活的勇气都值得我们学习。

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