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日新录(8月4日    晴)

日新录(8月4日    晴)

作者: 天行健君马甲 | 来源:发表于2022-08-04 20:45 被阅读0次

    《逍遥游》开篇讲到:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。”从鱼变鸟又到长出巨大翅膀的大鹏,直上云霄。努力争取让自己在风雨中蜕变,不断变强变大,到了一定高度你就可以无拘无束,自由翱翔。在这里庄子引经据典让自己的话有依有据,所以说,齐国有一本《谐》都是这么讲的,有理有据。

      接下来又说了:“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。”在原野上蒸腾着的犹如万马奔腾的雾气,空中里飘浮动着沸沸扬扬的尘埃,大自然里吹拂着各种生物的气息。好像与前段话毫无联系,其实真正的精妙之处在这里。用野马奔腾的故事说明另一个哲学道理,连接下面河段话,

      “风之积也不厚,则其负大翼也无力。”假如这水面上风积累得不厚,那么,大鹏也飞不起来。这就像我们现在所倡导的,顺势而为,在一定条件下大鹏就能借助风力扶摇而上。逻辑思维在庄子这里被拿捏的恰到好处。

      写作之前用气势磅礴的故事引起读着共鸣,之后有抛出论据,加深说服力,期间发散思维可以天马行空,最后回归主题,点到为止,让读者自己去领会,自己去悟。古希腊哲学家柏拉图早就说过:“思维是灵魂的自我谈话。” 一个能发挥自己思维力量的人,有着无穷无尽的创造力。

      其实,看庄子一个个小故事如同一颗颗闪亮的明珠,散落星河,但它们都有一根隐线将其穿在一起,它们是一个整体,相互论证,相互闪耀,组成了一个庄子学说的体系。庄子追求一种精神世界的绝对的自由,在想象的世界里可以自由飞翔,世界很大有趣的事物很多,不被世俗所困扰,拥有一颗发现美的眼睛,让我们活得更加通透。

      正如林清玄所说过:“如果你要享受清欢,唯一的方法是守住自己小小的天地,洗涤自己的心灵,放下执念,不浮不躁,不慌不忙。”

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