在这个忐忑的时代，大部分人的内心也变的忐忑了，随着物质水平的不断提升，人们的精神世界随之瓦解，亦或者说，以前温饱尚未解决，哪有时间和精力去忐忑？如今却不同了，有吃有喝还不错，向往追求更高享受的高级动物，想法也就增多了。但想法与现实冲撞，人类则开始忐忑不安了。
人类的历史上似乎还没有过这样的情况，多于五分之一的世界人口生活在一个国家，叫中国人。在这个国家国力变的空前强大的时期，不分男女老少，不分农村城市，不分贫富官民，总而言之，几乎集体陷入了一个终于崛起后的大国的焦虑，忐忑的年代。
当前社会下的矛盾真的不少，那些吃饱了撑的没事干的人中郁闷的也多了起来，他们往往在自己的角度去审视这个社会，但是问题在于，他们用自己的利益去衡量一切。他们由于得不到自己想得到的，满足不了自己所想得到的利益，就满眼挑这个社会的不足，又拿不出合理的解决方式，于是成为了一群看客，对不平的事往往冲动，群体性暴政尽显。
当今的社会，复杂程度之深，我们在打开国门之际，不仅迎来了先进技术与管理，并且西方光怪陆离的社会不良现象和物质利益至上的价值观也随之而入，使得人们的思想更加复杂，更加难以辨析，更加迷糊与忐忑。
在现今，仅仅吃饭，穿衣，住房的简单需求层次已经满足不了我们了，我们的忐忑之心全部来自于比较，为什么他比我好，为什么他吃的比我好，穿的比我好，住的比我好，这些奇异的思想使得人们认识不到了事务的本源，总是在表象中攀比。
往往他们并不清楚，他有个好爸爸，他的爸爸也有个好爸爸，往上推，必定有一辈是穷者，但是那位穷者十分努力，使得后代轻松，这也使得别人的起点就比你高了。
当然，有人说比较的意义在于奋斗，有竞争才会有斗志，所以这样的问题往深处思考没有什么大的意义。到了今天的物质水平，人们追求的并非是物质了，而是要求平等与公平，所以他们抨击的不是富人，而是那些不劳而获的人。当然，有可能他们也想不劳而获，但如果这么去想的话，一切问题将毫无意义。
现在的一代，是无需贩卖道德经的一代，人们早已经成为了老子的无为而治的忠实信徒，成为顺其自然的思想信徒。
原子先生
笔于一个阳光明媚的晚上 2016.4.10北京
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