人的本性是丑陋和美好的综合体。
当一个人迫切想改变自己的境遇的时候，就会无所不用其极，就会暴露出自己丑恶的本性来。
儒家所说的君子慎独，洁身自好，正心修身，能够约束人，但是这种约束只能在极个别的圣人身上起作用，对普罗大众并不起作用。
特别是当社会的成功典范大多是贪赃枉法的官员、一夜暴富的商人、可任意潜规则的戏子和抄袭贩卖的教授的时候，这种约束更加乏力，你要说良心，别人会说：你是不是傻。
我们只能穷则独善其身，管不了那么多了。
人的本性是丑陋和美好的综合体。
当一个人迫切想改变自己的境遇的时候，就会无所不用其极，就会暴露出自己丑恶的本性来。
儒家所说的君子慎独，洁身自好，正心修身，能够约束人，但是这种约束只能在极个别的圣人身上起作用，对普罗大众并不起作用。
特别是当社会的成功典范大多是贪赃枉法的官员、一夜暴富的商人、可任意潜规则的戏子和抄袭贩卖的教授的时候，这种约束更加乏力，你要说良心，别人会说：你是不是傻。
我们只能穷则独善其身，管不了那么多了。
预期控制人性，改变人性。倒不如顺应人性，安抚人性。
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（一）反人性 不知什么时候，网上流行“反人性”这个词，管理要反人性、投资要反人性、自律要反人性、婚姻要反人性......
人性本善，人性本恶，人性本纠结――
人性就是人性
本文标题：人性
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/telyzftx.html
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