昨晚年会。
公司年会在山里的温泉酒店举办，年会很精彩，晚上还泡了温泉，和同事们桌游厮杀到半夜，而后睡了美美的一觉。
可是我一如前两年那样，开心不起来。
被欲望折磨的人无论何时何地都无法获得真正的快乐，唯有欲望被满足的一瞬间，才能获得短暂的轻松，而后继续陷入新欲望带来的痛苦。
每一年年会，看着台上的颁奖没有自己，看着公司的业绩报告，我总忍不住在想，为什么不是自己获奖呢，为什么不是自己给公司带来利润增长呢。我不是真的想获奖，自己这一年来做得如何，心里最有谱，但至少奖项是一个衡量标准。所以年会越精彩，就越刺痛我。
1
什么叫有一技之长的人？就是当他在沉下来做某件事的时候，他不厌其烦，乐在其中。完全不理会别人的诧异或者不理解。什么是杰出的人？就是，如果他想要的那个，他得不到，他就像万蚁噬心那样痛苦。牺牲什么都可以，他必须得到他要的那个东西。
驱动前者的是快乐，驱动后者的，是痛苦。
人生重要的天分是快乐。每个人都没办法拒绝自己真实的快乐。会情不自禁地在自己喜欢的事情上花时间，不知不觉地放一万个小时在那里。
然而，还有一类人，他们还有一个比快乐更重要的天分——痛苦。
有人受不了不被人围绕着需要的痛苦；
有人受不了不是注意力焦点的痛苦；
有人受不了有人在他前面在他上面的痛苦；
有人受不了我想要的那张椅子上坐的不是我的痛苦
……
向上爬、严格自律、昼度夜思、殚精竭虑。这样日复一日的日子，委实并不快乐。驱动他们的，是痛苦。巨大的痛苦，让他们无法停下来。
就算在休闲作乐时，也不过是得片刻欢愉，只要想到自己的欲望仍未实现，便又会陷入忧虑。作乐，似乎也只是调休情绪，便于继续奋斗的手段。
人生的终极目标是快乐，但对于这些被欲望折磨的人，快乐的阈值太高。轻松惬意的好生活，并无法安抚如影随行的真痛苦。
唯有回到战场，回到伙伴身边，拿起武器，继续准备作战，才能缓解焦虑。能赢与否，天才知道。但是，他们在做准备，他们在做事情，他们在一寸一寸前进，这一切的动作里，痛苦才能得到慰籍。唯有前进，才是慰藉。
2
一个人，当他发现自己受不了不被人关注的痛苦后，他会怎么做？
他会奋起去努力去满足自己的欲望，还是觉得羞耻然后抑制这种痛苦？
对于前者而言，我想大多数人，应该是奋起直追一段时间后，发现太辛苦，或者觉得做不到，而后选择放弃，用知足常乐来说服自己，选择更容易获得快乐的手段来满足自己。
毕竟说服自己比解决问题容易多了。
至于后者，当他发现自己所追求的，与社会主流奉行的准则不相符时（比如中国传统价值里就提倡不能太出头，要谦让，要考虑别人），可能就会生出羞耻的情绪，或者害怕给自己的形象带来损伤，从并调整自己的想法，甚至抑制欲望。
更可怕的是，不能违背主流观念的念头牢牢烙印在一部分人身上，他完全没有意识到自己被影响了。如果能把影响自己行动的观念单独拎出来，反复观察考量，可能就会发现根本不值一提。
3
《棋魂》讲述平安时代的天才棋手藤原佐为，工作是在皇宫中教天皇下围棋。后来被人诬陷，逐出皇宫。而佐为认为自己除了下棋，没有生活能力，就自杀了。他把灵魂寄托在一张棋盘上。
1000年后，13岁的国小六年级学生进藤光拿到了棋盘。佐为终于可以再次来到这世上，又可以下棋了。而爱上了围棋的小光，宁可走自己的烂棋，也不愿意按照佐为的意愿，走佐为的高超棋步了。所以，虽然佐为寄身于小光的身体，却只能教小光下棋，而无法按照自己的想法去与人对弈。
佐为终于明白，那被他轻易抛弃的身体，是多么的可贵。虽然，为了使这具身体生存、健康，要做那么多不情愿、不擅长的事情。可想凭借别人的身体，走自己的棋步，那几乎不可能。要想下棋，就要承受下棋无关的痛苦。
是啊，欲戴王冠，必承其重。你以为只要做自己情愿的、擅长的事情，就能实现欲望吗？应该是反过来，为了实现欲望，需要做什么事情，其中包括的让自己痛苦的事情，也得去做。要想获得最终的快乐，就要承受过程的痛苦。
当我不再痛苦的时候，也许我超越了，也许我就此平庸了
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