日期：2023.2.12癸卯年 正月二十二 星期日
备注：Day457
阅读时长：35分钟
书名：度阴山讲《菜根谭》之《骑驴找驴最愚蠢》
出版社：江苏凤凰文艺出版社
作者：度阴山
原文：出世之道，即在涉世中，不必绝人以逃世；了心之功即在尽心内，不必绝欲以灰心。
译文：出世的道理，全在入世中，所以不必远离人群搞独居。圆满修心的方法只在尽心尽力办好当下的事情中，不必断绝一切欲望，使自己心如死灰。
内容：我们很多时候都在做骑驴找驴这样的蠢事，东西就在自己身上，却非要到别外去找，结果在别处没有找到，连自己身上的东西也丢了。
很多入世的人想出世，就是骑驴找驴。为什么说出世的道理全在入世中呢？因为大多数人出世的目的都是将来更好地入世，不在世上磨炼，非要离世而修行在世的大道，这就是愚蠢。驴就在你胯下，好好地骑它、爱护它，何必再去远方找你胯下的东西的呢？！
修心的方法不在静坐，不在心如死灰，而在尽心尽力做好当下每件事，全心全意对待你的欲望，这就是最完美的修心。修心是动态的，是现实的，是当下的，不是静态的，不是心如死灰的，不是沉浸在另外一个心灵世界的。
启示：《诗经·大雅·文王》里说“永言配命，自求多福”。什么叫“永言”？永久千古不能变动的名言，万古长新，永恒的。“永言配命”，配合一般人对命运宿命的观点。
《易经》讲“自天佑之，吉无不利”。意为唯有自己先站起来，自己帮助自己，才能“自天佑之，吉无不利”。
自己若不能站起来，即使有人助你站起来走起来，如果一旦失去这个助力，那么你还会躺下去。
若只盼望着他人助己一臂之力是不长久也不现实的，除非你心中下定决心要站起来，否则无人可帮助你。
所以人在迷惘时要自己想明白，自立自强的人才能感应到“自天佑之”，更能收获更多人的襄助。
无论是得意时追寻入世之道，还是失意时寻求出世之道，只要自己稳得住，凡事多从积极的方面解释，外力才会循环往复不断地助你达到目标。
若感觉看哪都不顺眼，看谁都别扭，就要从自己内心深处找找原因，这就是“自求多福。”
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