「1271」
万圣夜还没到，节日氛围已经烘满，
朋友圈里都在玩鬼怪趴，小区里的孩子们穿着节日盛装、排着长队，正在物业的带领下四处敲门要糖。2个月后圣诞节，排场更大，姐妹两半年前已经在讨论跟圣诞老人要什么礼物了。
为什么小孩和年轻人大都对西洋节日感兴趣，而对传统中国节日意兴阑珊，真是值得思索的一个问题。
说「崇洋媚外」的就不用搭理了，这个理由只有情绪，没有大脑思考过的痕迹。
小孩其实并非自主选择，而是被大人带动的。75后/80后/90后这帮父母（75前父母的孩子多已成年），都是已过上洋节的几代了，孩子自然跟着浸润出了对洋节的热衷的。
回落在年轻人身上找找线索看。
是商业对年轻群体营造催生的力量吗？但春节/中秋等传统节日在老中青三代上的商业值可都算得上是顶流级的吧。
是洋节的展开/表达方式更适合城市化的年轻人吗？也许是，但中秋/春节的团圆、思乡不也完美命中城市化后的情感需求吗？
是年轻人的反叛意识吗，每一代人都热衷于掀起一些别于传统的、可以标记自我世代的事物，进而把它推行演绎为一种风尚？这也许有一定权重，但似乎不足以担当决定因子，风尚一代成势，便会被塑形为新的传统，进而进入下一轮的反叛循环。时尚或许契合这个节律，但滋养节日生命力的养分，显然来自于更深层的土壤里。
更大权重的因子也许是——让我们把话题引入世界历史经络中——节日只是西式文化和生活方式全面覆盖下的一个局部，英国开启现代社会以来，全球各地主动或被动，先后从前现代的迷蒙多态中走出来，或被拽出来，按照欧美制定下的制度\规则\体系开始逐步建立各自的现代样貌，这套底层的制度\规则\体系下生长出来的文化和生活方式，必然也是西式的——而这种「西式」早已被默认为现代社会本就该有的样貌——「西式」早已像是现代人生活的水和空气般自然。自然到无从感觉。
并不独中国如此，同出儒家文化圈的日本、韩国，和有过殖民史的东南亚等地，有过之无不及，澳洲美洲更不必说，或许只有中亚、中东、非洲等几块地区，因为经济和社会发展程度滞后，以及伊斯兰教的强大世俗统治力，得以更多保留原有生活方式——但这在很大程度上正同时被视为「落后」特征。
而节日，只是这个庞大系统迭代中小小一项，春节/中秋们没有像长衫马褂、一妻多妾、私塾科举、公堂判案、乡绅自治那样落入故纸堆中，而依然保有足够的共识，这不是丧失活力，反恰恰是我们传统文化强韧生命力的象征啊。
到这才貌似梳理出了一点说得过去的理由，并收获一个反向结论。算勉强给自己交个差吧。
可话到这了，自然牵到一些现实观察，想了想要不要边梳理边讲，还是放弃了，就一句壮个胆色：基于复兴/自强的巨型欲望，在可见未来，经典传统节日或许愈加昌盛。
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