《成事》

成事法则

吾辈今日苟有所见，而欲为行远之计，又可不早具坚车乎哉！

1. 能把一件事情能想明白、说清楚，符合逻辑、事实，可以重复验证、实际操作，似乎是一个人的基本要求，但是古今中外，似乎只有少数人才能做到。

人才高下，视其志趣。卑者安流俗庸陋之规，而日趋污下。高者慕往哲盛隆之规，而日即高明。

2. 安于规，一生安稳。创新规，一生颠簸。同样的一生，可以是截然不同的过法。

做事情抢在前、争利益躲在后，重事实、说实话、不作假、不拍马屁的人，永远是稀缺的。

集思广益本非易事，要当内持定见，而六辔在手；外广延纳，而万流赴壑，乃为尽善。

3. 作为领导，应如何开会？第一，有主见（内持定见），有方向，并有控制方向的手段（六辔在手）；第二，大范围请人提供意见，并且采纳合理意见。

4. 麦肯锡的方法论：先建立假设，然后广泛收集信息、数据、观点，有逻辑、有常识地总结归纳，支持最初的假设或推翻它。

5. 做官成功之道是耐烦，做官积德之道是别折腾。

第一，承认自己的局限性；第二，确定自己的任务。能做的只有尽力干掉坏人，维护秩序和规则；第三，让老百姓自己想办法、自己生活去吧。

首先明白自己能干什么，其次之道自己不能干什么，最后放手让别人去干该干的事。

中层管理者之道就是：不贪财，不怕犯错，不惜力。

6. 管理学之道：一个好团队，不是靠薪酬维持的；钱财之外重要的是：伟大的理想，干事儿的机会，团队成员之间相互有爱。

7. 最圆满的人生状态不是达到一切，而是满足现状。

8. 为人处世之道理：敬，对自己严；恕，对别人宽。

9. 成事非常重要的一个元素：明，“明”字有两层意思：高明和精明。

高明是指有大局观，能跳出具体事物、具体任务、特定时代、特定心态，看到不变的规律、问题的核心、处理的原则。

精明是指精密度，调查研究获取足够详尽的信息，不想当然，多方推理、反复论证，得出符合逻辑的结论。能够事事求真、求精、求准，俯下身段，实事求是，从不“我以为”，从不走捷径。

大处着眼，小处着手，高明是大处着眼，精明是小处着手。做事没有真正的捷进，于高明和精明两个角度反复做实事，反复磨炼心性，就是捷径。

治心治身，理不必太多，知不可太杂，切身日日用得着的不过一两句，所谓守约也。

10. 大道理不用讲的太多、太细，一两句家常话，切实遵行，足够了。

11. 顶级的教养就是自己的事情自己做，不给别人添麻烦。

12. 曾国藩教导、总结成事公式：成事 = 诚 ×（勤 + 慎）。

收之欲其广，用之欲其慎。打抵有操守而无官气，多条理而少大言，本此四者以衡人，思过半矣。

13. 曾国藩用人之道，广收，慎用；选人之道， 做人要操守，行为无官气，做事多条理，说话少大言。

14. 现在用人四个环节：选、育、用、留，找质朴、踏实、廉洁、耿直的人。

15. 曾国藩教人的养病之法：第一要锻炼心志，早起、打坐；第二要去除妄念，别乱想，别多想、别怕死。

16. 信任=（可信度 × 可靠度 × 可亲度）/ 自私度

17. 曾国藩讲养生：少操心、少纠结、少烦恼；多走路、多健身、多运动；正在的精英都是精力上的超人。

18. 做事情，最重要的是自己做，不求人。

带团队，最重要的是诚实、诚信、诚心，不耍权术。

做人的第一原则就是自己的事情自己做；第二原则就是不给别人添比必要的麻烦。

19. 管理学的难度有几个层次：

1）一切皆模糊。大是大非容易分辨，但似是而非却难以分辨，但在成人的世界里大多数事情都是似是而非。

2）知人最难。只通过面试，怎么知道这个人能够胜任某项工作？

3）晓事也难。

4）对事不对人。

做管理的人职责有二：第一，知人善用；第二，懂得做事的规则和逻辑。

人先于事，宁用朴拙君子，不用聪明小人。

业绩不向辛苦低头，价值观不向业绩低头。

无论养生，还是做学问，贵在坚持。

管理在于势力，势，全局，是计划的前瞻性和人力、物力的可持续性。

力，实战，是团队在执行战略中解决问题的能力和动力。

第一层，规则。建立规则容易，执行规则难；规则建立后，要扎扎实实地执行，不间断地执行。

第二层，人情。做事要落实到具体，应事接物，揣摩人心，宜粗不宜细，宜浅不宜深—－别考验人性。

士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学而无尽，不敢以一得自足，有恒则断无不成之事，三者缺一不可。

第一：方向，向上的方向；

第二：见识，开阔的视野；

第三：毅力，坚持一个好习惯；

第一项、第三项，要从小培养，从起跑线开始抓起；第二项可以慢慢培养。

君子之处顺境，兢兢焉常觉天之过厚于我，我当以所余补人之不足。君子之处啬境，亦兢兢焉常觉天之过厚于我，非果厚也，以为较之尤啬者，而我固已厚矣。故人谓境地须看不如我者，此之谓者。

21. 顺的时候，往下看，从兜里掏出一些补贴境遇不如自己的人；

背的时候，也往下看，兜里有多少就花多少，不如自己的人还很多。

22. 牢骚太甚者，其后必多抑塞。盖无故而怨天，则天必不许，无故而尤人，则人必不服，感应之理然也。

莫牢骚，莫抱怨；遇到闹心的事，先从自己身上找问题，如果没有，继续找，直到找到为止。

23. 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。

曾国藩做事口头禅：做事要有恒（毅力）。

24. 真正的强人，严以律己，宽以待人；真正的怂人，不要求自己，只要求别人。

25. 声闻之美，可持而不可持。善始者不必善终，行百里者半九十。

出名要趁早，出名早，难，更难的是一直有名；不要德不配位，浪得虚名，行百里者半九十。

26. 求人自辅，时时不可忘此意。

开公司，建团队，要找有能力的人；

好公司的五大要素：明强的CEO、三观一致能力互补的领导班子、制胜策略、有效的奖惩机制和超强的执行力。

27. 习劳为办事之本。引用一班能耐劳苦之正人，日久自由大效。

办事的根基是能耐得住辛苦；吃苦耐劳很多时候比聪明伶俐更重要（龟兔赛跑）。

天下古今之庸人，皆以一惰字致败。天下古今之才人，皆以一傲字致败。

28. 普通人，不能懒；有才能的人，不能傲。

欲去骄字，总以不轻非笑人为第一要义；欲去惰字，总以不晏起为第一义。

29.治骄傲的第一有效方法：管住嘴，不轻易嘲笑别人。

治懒惰的第一有效方法：不恋床，不睡懒觉。

凡办大事，半由人力，半由天事。吾辈担当尽人力之所能为，而天事则听之彼苍而无所容心。

30. 做大事，但尽人力，不问天意；因上努力，果上随缘；成与不成，由老天决定。

31. 凡说话不中事理、不担斤两者，其下必不服。

领导讲话，一要说准事情的关键点；二要有分量、有担当。

32. 凡是做事，必须总结经验，但要有度，不能没完没了；不要后悔自己做错的地方；不要议论别人做错的地方。

每日临睡之时，默数本日劳心者几件，劳力者几件，则知宣勤国事之处无多，更宜竭诚以图之。

33. 曾国藩每日小技巧：睡觉之前，每日总结，就知道实际做的事情并不多。

34. 凡行兵须蓄不竭之力，留有余之力。

成事的过程是场马拉松，不是百米短跑，要持久，留有余力。

35. 德不配位，心神不宁。德高望重，顺水推舟。

36. 担当大事，全在明强二字。《中庸》学、问、思、辨、行五者，其要归于愚必明，柔必强。

《中庸》原文：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之 ......人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。

做大事，有担当，就靠聪明和强悍。别人做一，我做百；别人做十，我做千；只要功夫下到，本人也会变聪明，软蛋也会变强者。

要做到“明”，要想对方向，想不到就找想的明白的人，然后死磕；

要做到“强”，就要付出比别人十倍甚至百倍的努力和辛苦；

读书，坚持读书，持续读书。

37. 做事，首先要有全局观，了解事情的各个环节。“大处着眼，小处着手”。作为管理者，做事就是疏通各个环节，为其他团队成员创造条件，帮助他人成事。

出多难之世，若能风霜磨炼，苦心劳神，自足坚筋骨而长识见。

38. 教育子女：不惯着，多磨练。精神和身体都有非常贱的一面，越练越用越吃苦，越强悍越好用。不惯着，越惯着，人性的恶月显现，越坚忍耐烦、劳怨不避，人性的善越显现。

居家之道，惟崇俭可以长久。

39. 中国的传统家族，家箴家规，几乎都有崇俭，但是说起来容易做起来难。

一、简朴生活，过中等偏下的生活，从心底里，以智慧和气质为顶级美好之物，以立功和立言为顶级追求之物。

二、如果做不到，至少做到量入为出，轻奢而止。

三、扔掉面子，不攀比。

40. 以平常心看待嫉妒和贪心，别苛责自己，以平衡心处之，不要让底线失守。