据说《大鱼海棠》下个月就要在美国上映了。2016年上映以来，至此已有两年时间。十天前，我第一次看。这十天我每天都要想一遍，想着要再看一遍，去多捕捉些细节，但是没有，原因是突然觉得这个感觉，恰好。
北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。——庄子《逍遥游》
因为椿希望这条鱼（即救她的人间少年越长越大），于是湫告诉椿：“北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知有几千里。”这是庄周所作《逍遥游》里的第一句话，很吸引我的开头。于是椿给这条鱼取名字就叫做“鲲”。
椿给鲲换命，养这条鱼，是犯规的。从湫的奶奶开天开始，族长便告知族人不得与人接触，这是“其他人”世界的天规。椿知道这规矩，但不知道违背这规矩要付出的代价，除了她去找灵婆换掉一半的灵魂。
椿在和湫玩耍时，四季颠倒瞬时更迭，湫被双头蛇咬伤，看到电影里这些情节的时候，我一阵阵起鸡皮疙瘩，即使是这般唯美的画面，好像预示着即将来临的灾难，而情节也正是如此发展，后来海水倒灌，造成椿家族的伤亡和无处安身。试想，如果从现在开始，所有人都可以长生不老或者死而复生，这个世界将会是什么样子呢？道家思想中，万事万物都有其发展的自然规律，所谓道生一、一生二、二生三、三生万物，这其中的因果循环，绝非人力可更改的。
你遇见一个人，犯了一个错，你想弥补想还清，到最后才发现你根本无力回天，犯下的罪过永远无法弥补，我们永远无法还清欠下的···只要错了，就是错了永远无法弥补。——灵婆
这是椿在如升楼准备给人间少年换命的时候，灵婆对她说的，后来风靡许久。八百年间有多少人来过灵婆这里换命，灵婆看过多少故事，她用过来人的口吻提醒椿：也许这样做的后果是你没办法承担的，三思而后行啊！让我隐隐觉得，灵婆也定是有故事的，也许她曾经也有过和椿相同的经历，曾天真执着，也是因此犯下了错，错误的后果是她没办法弥补的，于是她始终在这里还债。但椿却毅然决然，只是她不知道，事情远非她一命换一命这般简单。
你以为你接受的是谁的爱？你接受的是一个天神的爱！他将背叛所有的神灵去爱你！为你忍受一切痛苦，以此带给你快乐！——湫
湫的爸妈始终没有出现，或者他本来就没有父母，；湫的奶奶是那个开天的婆婆；椿救鲲的代价是用一半命唤醒鲲，但是两人从此性命相连，要么同生要么同亡。湫为了椿去找灵婆作交换、为了椿燃烧了自己、他执着于对椿的爱，勇敢、纯洁，而后悔永世分离的前一夜没能抱抱椿。这些让大多数观众忽略了对湫的扑朔迷离的身份的疑问和猜测。椿化作树，光着身子在灵婆的船上活过来时，对灵婆说“谢谢”，灵婆说，不用谢，我只是个生意人。
我突然想起几年前的家宴上，半仙舅妈握着我的手说：“丫头舅妈告诉你，命里有时终须有，命里没有别强求，求到了也不会开心的。”舅妈仿佛看穿了我的心事，语重心长。后来的经历也慢慢的让我开始真正领会这句话的意思，那些命里没有的，求到了终会失去，对凡人来说就是反噬，而湫就是椿界的天神，他的确背叛了所有的神灵去爱椿，他用自己的生命送椿去人间，他想化作人间的风雨守护着椿。只是开始的湫不知道他自己的身份，也不知道不是谁都可以和灵婆做这样的“生意”的。
在某影评里看到：湫去找灵婆换椿的命时，灵婆让湫陪她打麻将。结果湫的牌摸起来是天糊，仔细看他的牌面，成节的筒子牌是“1634”，寓意“一路三思”。湫可能没看出来，也可能看到了。但为了椿，湫是义无反顾的。
可见，神灵也并非能呼风唤雨撒豆成兵，命里的一切都已经安排好，而神灵只是比凡人多一个交换的权利罢了。
汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”此小大之辩也。——庄子《逍遥游》
椿界灾难来临时，天像漏了一般，如倾如注，海天倾覆。灵婆作为椿界的“局外人”，仿佛早就预知了灾难，灵婆说：“这下面脏东西太多，也该洗洗了。”说的可能是鼠婆和她麾下那些乌七八糟的我都不认识的小崽子们，有个镜头：鼠婆诡异又充满向往的表情，说“人间是个好地方”，好讨厌这鼠婆，不想猜测她的身份，但是她一定去过人间，估计是从人间被贬来的，所以才在这不见天日的地方作怪，她偷走鲲的陶笛（即回人间的信物），此种小人行径，回了人间估计还会被贬的；还有，灵婆也定希望椿界的那些陈旧而腐朽的规矩可以改一改了，若他们可以和人类接触，椿就不会因为抵触人类少年而害他身亡···又或者，他们就可以少犯那些没法弥补的错误，不再需要因为执着于爱而用自己最珍贵的东西去交换。
商汤问棘说：“上下四方有极限吗？”棘说：“无极之外，又是无极！在草木不生的极远的北方，有个大海，就是天池。里面有条鱼，它的身子有几千里宽，没有人知道它有多长，它的名字叫做鲲。有一只鸟，它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山，翅膀像天边的云；借着旋风盘旋而上九万里，超越云层，背负青天，然后向南飞翔，将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说：‘它要飞到哪里去呢？我一跳就飞起来，不过数丈高就落下来，在蓬蒿丛中盘旋，这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢？’”这是大和小的分别。
这也是椿界和人类世界的区别吧，我想这灾难过后，人类世界与椿界相连相同又或者同为天下，人类在海底世界探索到了我们几千年来的进化史还有那些沉没的历故事，椿界也终会发现，人间很美好！这似乎不能用“燕雀安知鸿鹄之志”来做类比，可是我也不知道，是什么限制了你的想象力呢？
椿与湫，木生水养，一部非常棒的生命题材电影、与道家文化结合的毫无违和感的情节。上古大椿，八千岁为春，八千岁为秋；无极之外，又是无极。道家思想看似消极避世，实则站在了更高远更宏观的角度诠释生命的意义，诠释万物的作与息。
如果你曾看这电影时也只单纯的看到了爱情，那就再刷一遍吧！
夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
——庄子《逍遥游》
距离第一次在课本上学到《逍遥游》六年后，我第一次读懂《逍遥游》。
——冉祎〔有涯冇涯〕2018.3.8
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