学习《伤寒论》第322条
他精神疲惫,少气没力,腰酸腿软,头晕嗜睡,眼看已经六七天了,是不是该大补元气呢?按上述症状确该大補元气无疑。
可待医者至病家后,却发现该患者腹部胀满疼痛,拒按,舌苔焦黄起刺,而脉则沉细无力,这时该怎么治疗呢?若按脉辨证,则属阴阳气血诸不足,似当用补法。可用补法时该患者腹胀满疼痛,舌苔焦黄超刺,不大便又该如何是好呢?
此患者当属本虚标实之证,体虚为本,腹胀满疼痛不大便为标。急则治其标,故当先治疗腹脹满疼痛不大便为妙。
而脉沉细无力为本虚之象,据急则治其标之法来处理本证,眼下该舍脉从证以治疗标证为首务。
正如仲景在《伤寒论》322条所言,请看原文如下:
(原文)322:少阴病,六七日,腹胀,不大便者,急下之,宜大承气汤。
(提要)本条为少阴三急下证之一,证属肠腑阻滞,土实水竭,治当急下。
仲景在条文句首冠以少阴病,可得知本条实属本虚之证,但待到六七日后该患者出现腹胀,不大便者,仲景提出“急下之,宜大承气汤”。
以方测证,大承气汤为峻下热结之方,主治阳明腑实之证。可见此处之腹胀不大便为实证,腹胀为实胀,并非虚胀,不大便为燥热内结,也并非虚性便秘,况仲景还强调了一句“急下之”。可见此条为少阴本虚兼夹阳明腑实证是也。
少阴本虚,现又兼夹以阳明腑实燥热之证。是不是阳明燥热内结会更进一步灼伤少阴不足之阴液呢?所以为确保少阴之阴免遭阳明腑实燥热之损伤,眼下必须急下阳明腑实之燥热实结,以挽救少阴将竭之阴。因为少阴之阴为一身阴液之根本,救少阴其实就是在救命矣。
仲景在本条突出腹胀不大便,说明燥屎内结,壅滞的程度相当严重,并非一般之腹胀可比拟,而是腹满不减,减不足言。故仲景提出急下之的治法,急下之就是急切的应用攻下的方法以治之,达到泻肠胃之实滞以救肾水之将竭。
320条、321条、322条,至此少阴三急下证我们就学完了。不妨我们重温一遍以巩固记忆和理解。
320:少阴病,得之二三日,口燥,咽乾者,急下之,宜大承气汤。
321:少阴病,自利清水,色纯青,心下必痛,口乾燥者,急下之,宜大承气汤。
322条:少阴病,六七日,腹胀,不大便者,急下之,宜大承气汤。
320条仲景以口燥咽干为急下证的指征,但这里的口燥咽干即为燥实内结,蒸灼津液,肾阴损伤的反映。仲景在这里虽没提到阳明腑实的绕脐腹痛胀满,不大便,但这属于省文笔法,决不是仅据口燥、咽干而用急下。清代名医舒驰远说过,“少阴挟火之证,复转阳明,而口燥、咽干之外,必更有阳明胃实诸证兼见,否则大承气汤不可用也”。
321条的自利清水,色纯青,为燥实内结,迫液旁流,其自利清水为不夹渣滓,且颜色青黑。据肠胃燥结,当为绕脐腹痛。而口干燥者,为燥热灼伤真阴所致。仲景谓急下之,为急下阳明之实,以救垂绝之阴。《医宗金鉴》:“自利清水,谓下利无糟粕也,色纯青,谓所下皆污水也”。
322条同样为阳明燥实灼伤真阴,故宜急下。其病机为土实水竭,肠腑阻滞。
少阴三急下证为本虚标实之证,少阴真阴亏虚为真虚,阳明肠腑燥实为真实,所以有人称少阴三急下证为真虚真实之证。少阴病本真阴亏虚,现在肠腑燥实则更加灼伤真阴,所以在治疗上必须急切地使用攻下的方法,以峻泻阳明肠腑燥实,才能挽救将竭之真阴。
总之少阴三急下证,总是以阳明燥实灼烁真阴,且证情危重情势紧急。如果我们在临床上适逢此证,若不果断地急下,则真阴将完全涸竭,命当不保。不过我们在学习的时候,对320条、321条、322条,必须联系起来综合参考,三条虽各有侧重,但不可孤立看待,才能深刻领会仲景少阴三急下证的精神实质。
另外我们在学习少阴三急下证的时候,也需与阳明三急下证互相参考,以期全面理解掌握。否则如果当下不下会延误病机,或者不该下而妄用下法,则会铸成大错。
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