又是机缘巧合，一个老师推荐了天涯论坛里2015年底的帖子，楼主语言风格实在太真实有趣了，其中讲到佛家修行的一些“转业”事情，用的是很生动形象的日常活动来解释，忍不住要分享，有缘自会“相见”，我权当做摘抄笔记了。
楼主名归寺，未曾沟通过，先附上原网址：https://bbs.tianya.cn/m/post_share_weilun.jsp?id=1233017&item=16&f=a&from=singlemessage&isappinstalled=0
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老师说的这个“自净”呢，包括两层含义
1、自己洗干净
对不起，佛教里“洗澡”不配搓背滴。
你念佛、拜忏的心诚不诚，信、愿、行做得是否到位。这个你自己最明了，除此之外，还有鬼知道。不是开玩笑的，他们真的知道。你的真心果然感天动地，众生是会原谅你的，这也就是你业消了，澡也就“洗”好了。这在佛家呢，有句俗语，叫做“自己的业，自己消（了）”。
虽然佛家开的这个“澡堂子”从不关门，也笑迎八方，随到随洗，不要门票，童叟无欺。但……洗漱用品你得自己带！
这个“洗漱用品”呢，也就是你的真诚心。你真心发出来了，那你洗发水、搓澡巾、沐浴露一应俱全，你也就洗得开心，洗得放心，洗得彻底。
当然了，你要是平时多助人为乐，善心善念呢，佛陀他老人家也不是那么小气的，也会发给你一两块肥皂。
这个助人为乐呢，在佛教叫做积功累德，也叫积累福报。方法吗，很多的啦，咱以后再讲哈。
所以佛家极其看重积累福报这事儿。说白了，来趟澡堂子，干搓……总不是那回事儿吧。
福报大的呢，那可拽了，首先给你配备个迎宾啥的，领着你进去。这个迎宾呢，佛家叫做“善知识”。
再其次呢，给的肥皂咋也得是雕牌、舒肤佳啥的大厂家、大品牌滴
而且还没准给你两块呢，
一块洗脸，
一块……呃，洗脚吧。
福报小的呢，配的迎宾员档次就低了那么一点点，没准还带着你七拐八拐的，差点进错了门……
不过好在，虽说福报小了点吧，但好歹咱也是有身份证滴，最后，澡堂子还是会找到。但进去呢，最多也就是快捷酒店配备那样的小小一块肥皂。
所以啊，同学们发现没有，去佛陀他家澡堂子，拼爹是行不通的。甭管是亲的，还是干的，都没屁用。
那拼的是啥？
真诚心和积功累德的福报。
真诚心是第一位的，人家洗个澡，那是啥装备。唉，不提了，说多了都是眼泪。
第二位呢，就是福报了。当然了，给的肥皂多少和质量品牌是有差别的。
哥们，你就凑合用吧。要饭的，您就别嫌饭凉了……谁让你平时各种作呢……
但是，如果你要只是走个形式，玩个好奇呢。
那对不起，进了澡堂子，你老人家就只能干搓或者泡泡脚了。
或许你会问，一点作用也没有吗？
作用当然是有的啊。
至少佛陀开的那个“澡堂子”，崩管是别人领你去的，还是你误打误撞跑进去的，“门儿”你总算认识了。这在佛家是有个专有名词的，叫“结缘”。
至于你下次啥时候去“洗”就不好说了，也许几年，也许几个世纪，也许……看你小子造化吧。
2、自己保持干净
俗话叫做注意保持个人卫生。
澡呢，肯定是一下子洗不干净、洗不彻底的。累生累世的“泥垢”，你总得多泡泡，多搓搓，多洗几次嘛。
但是，有一个问题同样重要，那就是洗完澡后，你更要注意保持好个人卫生。
话说你要是和归寺一样，前脚刚洗完，后脚就去猪圈打滚，没事钻个煤堆，动不动还跳个粪坑……
对！你没有看错。归寺就是那么顽劣不堪！同学们可别和他学啊
佛家对归寺这样的人呢，也有一个比较含蓄的定义“根钝”。
同学们，要做个爱洗澡、讲卫生的好孩子哈。佛家叫做“根利”。
“老师，可人非圣贤孰能无过啊，人家虽不像归寺那么好动吧，走的是安静的淑女系列，但，小念头和小心眼还是有的，这怎么办啊。”
没关系啊。从小咱妈是怎么跟你讲的？
饭前便后要洗手嘛。
妈妈的话，那是一定要听的呀。
听妈妈的话，别让她受伤，想快快长大，才能保护她……
咳咳，咋唱起周董的歌了……
但同学们，你也别光顾着笑老师五音不全和脑洞巨大。当你把周董歌里说的那个“妈妈”换成佛陀呢，你听后感受又会不同了
其实，佛陀何尝不像妈妈一样，慈爱的看着我们长大、看着我们恋爱、看着我们种种顽皮……
但
他依然在等着我们回家
回到
真正属于我们的
那个祥和、温暖、美丽的家……
大家试着换个角度去听听周董的这首歌，
或许你又会有了不同的感受
记住，佛法不远，就在我们身边
佛陀就在那里，
可你呢？
听佛陀的话，别让佛受伤，想快快长大，才能护持佛法……
我们刚刚说的那个洗手过程呢，佛家叫做“忏悔”或叫“拜忏”叫观照自我。
不怕念起，就怕觉迟。
不怕你脏，就怕你不知道自己脏。
你只要发现自己有了不好的起心动念，那么首先恭喜你，你已经开始觉悟了。
错误我们谁都会犯，但，当你随时注意审视自己，反观自身，那么我们犯错的几率就在变少，错误的程度也在变小。
从而，洗澡后，你身上再次落上的灰尘啥的，也就相应的变得少了很多。
当这个犯错的几率下降到一个临界点，
也就是低于你每次洗澡，所洗下来的污垢量的时候，我们就会变得逐渐干净漂亮起来。
也就是，澡要常洗，错要少犯，忏悔要及时。
持之以恒，那个“真如本我”就逐步显露出来了。
所以，这个保持个人卫生的良好习惯，是极其极其重要的。
但这要靠你，自我约束；也只有你，才能自我约束。
即便是佛陀，也只是告诉你怎么做（佛经）
至于做不做，这个“澡”你洗不洗，你自己说了算。
注意保持个人卫生呢，佛家叫做“持戒”
养成爱洗澡、讲卫生的好习惯，并勤于洗澡，佛家叫做“精进”
告诉别人为什么要洗澡、去哪里洗澡以及怎么洗澡，这在佛家叫做“布施”，并且是其中很高大上的一种，叫“法布施”。
遇见像归寺同学这样不讲卫生，还诋毁你“臭美”的，你一笑置之，甚至还是善心善念的像老师这样对待他（老师没开除归寺学籍吧），这佛家叫“忍辱”。
在洗澡过程中，随着你洗的干净程度，佛陀会请你去不同的浴室，最高级的听说是在极乐世界，唉……可惜老师没资格去啊。也不知道那里有没有SPA可以享受。
这个从大澡堂子，被选拔出来，享受各种不同的VIP服务的过程呢，佛家叫“禅定”
这么一个庞大复杂并设有多加连锁机构(各层天界嘛)的“洗浴中心”，你全都搞明白了，还能给别人讲清楚，佛家说那揍是“般若”。
布施、持戒、禅定、忍辱、精进、般若是通为一体的，都是在洗澡嘛，缺一不可（洗不干净呀）。
当你彻底洗干净了，佛陀会有奖励给你滴。
啥奖励
一面镜子。
做啥用？
照照你自己呀
你往里一瞅
哈哈哈哈，仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
佛陀再见啦，你我本无不同。
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作者很会自言自语，也很调皮甚至有些“话唠”，但真的讲的很舒服，我只是看客……路过，看过，心中留下什么？我也不知……
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