凡人有视觉型，听觉型和触觉型。视觉型者善于察言观色，听觉型者听其言而观其行，触觉型者以己度人，自以为是，多有偏颇。盖人之格局不过要，换，享，给耳。故知人而知进退以为中庸也。六道之轮回就在一念之间，亦可以六道格物。
故姜尚三就汤而离之，范蠡成而退之，此皆道家之顺势，知人而行明也。
《大学》有云：内明德而外亲民。此为内圣外王之道。佛弟子修行在于自觉觉他觉行。道家熟谙天道而御众。
故己所不欲勿施于人，余深以为然。自知尚未达舜之中庸忍辱，故嗔念每起，不知善言以待。盖因如信用卡之透支超额，已无包容之量，故古人云凡事则豫立，灭于初露，助于将兴。此为捭阖之根本。
凡人有视觉型，听觉型和触觉型。视觉型者善于察言观色，听觉型者听其言而观其行，触觉型者以己度人，自以为是，多有...
今天早起打卡签中的一句话是：察己以知人，深表认同。 昨天遇数件小事，有欢乐的，有心塞的，还有暖心的，回头细想，事事...
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”“不己知”是结果，“不知人...
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 你了解那个离你最近的同事吗？你了解你的家人吗？ “不己知”是结果，“不知人...
这句话，最近，才弄懂。 为己，不是为私。 为己，是佛教小乘中，证己，悟己，超越自我。 己不知，怎知人。 人之大患，...
【十六】子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 孔子说：“不患人之不己知，患不知人也。”孔子正是深观到当时人们有如...
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
子曰：不患人之不己知，患不知人也。
子曰：不患人之不己知，患不知人也。 感悟：此章为学而篇最后一章。字面意思很容易理解，“不怕人不知我，就怕己不知人”...
本文标题：知人查己
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