从前看《洛神赋》，里面形容洛神:
“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞;迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。”
把一个女子的美，由外貌到着装，由远到近，从神态到步履，从眉眼五官到全身体态……那细致的描写，可算是美伦美焕，将美人形容至极致。
又如《罗敷》：
“青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。
缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。”
罗敷的美描写细致到从手里拿的物件，到头发、首饰，再写到衣着，还有旁人看罗敷的反应就体现出来。
可是美则美矣，还是嫌弃过于用词华丽堆砌直白，感觉还是欠缺了什么。
直到看到李白《子夜吴歌·春歌》中的采桑女子。
“秦地罗敷女，采桑绿水边。
素手青条上，红妆白日鲜。
蚕饥妾欲去，五马莫留连。”
绿、素、青、红、白。水是绿的，素手是白的，青条是青的，红妆是红的，就连白日就立刻让人联想到彼时的蓝天和艳阳。这样丰富鲜活的颜色形容下，一个美丽的女子就活灵活现在人的眼前。
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