寒食节起源于春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右，不离不弃；甚至“割股啖君”。重耳励精图治，成为一代名君“晋文公”。
但论功行赏之时，晋文公却忘了介子推的功绩，并大肆封赏曾经对他心存不轨的人。介子推听闻后，本就不求利禄，更不愿意与小人同朝侍君，便与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山、最终被火焚而死。
晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这天便成了寒食节。而我想说的，不是这个节日，而是这个故事。
重耳与介子推可以说是一对生死与共的战友，为了重返晋国政坛这个目标，历经磨难，十九年流离失所，十九年患难陪伴，两个人虽说是主仆，但感情早已超越了主仆。
可以想象两个人在困境之中是怎样的相濡以沫，介子推甚至可以割自己的肉给重耳吃，于介子推是一种使命感，于重耳应该是生命的感恩。
就是这样的生命之交，在功成名就之时却没有列上功劳簿的第一名，不管介子推是不是在乎名利，重耳都不该有这样的忘记。
更不该在寻找介子推时采用火烧逼其现身的办法，用自己的决心去试探另一种决心，却同样选择了死亡的方式。
所以重耳后来所做的祭奠，感觉形式大于内容。于感情已没有任何实质的意义。
同样是主仆关系的感情，刘备与诸葛亮就给出了另一种执着的选择。
一顾不得见，二顾闭门羹，三顾终于敞开了门。人心终是以诚相见，你若赤城，终有一天对方会看到你的好。
会因为政见相同，会因为温暖相待，引为终生知己。于是有了诸葛亮为蜀国呕心沥血，有了刘备托孤，将自己的儿子，自己的国家都托付给一个值得信任的人。
试想，如果当年重耳也以这样的诚意去寻回介子推，那份生死与共的感情是不是会有另一种温暖的结局。寒食，终是始于寒心。
其实，现实中很多感情都终于寒心。
相约一起创业的人，在最困难的时候，能够甘苦与共，一起熬夜，一起吃方便面，一起将对方的痛当作自己的痛，一起将自己的父母当作自己的父母。
当事业终于成功了，有了利润了，却有人动起了小心眼，总想自己多得，总想自己的功劳最大，慢慢地，那种纯友情式的合作就开始滑入利益的泥潭。
当一种合作开始利益至上，当一种感情开始斤斤计较，当一种关系开始忘了从前，最终的结局只有不欢而散，再美的开始，如果没有彼此成全的感恩，终是破碎。
寒食问旧友，希望我们在这个节日里认真回味自己拥有的朋友，特别是那些渐渐消失在岁月深处的人，哪些是因为我们处理不当，因为寒了心而离开的。
经年之后，再忆起，是不是可以平心静气去探寻那个理由。
人与人从相遇走向相知，或者合作，其实都有一个两个人相互认同的开始，而分开常常因为过程。
就像那天你做的不对，我却当着第三个人对你大发雷霆。就像你想多得一份利润，只是因为家里急需救命。若是给足面子，若是事前沟通，一切都是另一种结局。
折柳寄深情，给那些曾经因为我们自己做的不妥而失去的友情，或许此生再也不会见面，也没有机会说一声对不起，却愿意在心底寄一份深情，祝福一份安好。
或许，介子推也希望收到这样一份深情，来自重耳。
文字：爱吾爱
图片：网络，诚谢
网友评论