所谓诚其意者，勿自欺也。
心念要诚，不能自己欺骗自己，要使厌恶不好的事物如同厌恶腐坏的气味一样，喜爱善良如同喜爱美色一样，没有丝毫矫饰。一个人在独处的时候，因为少了环境的约束，最容易滋生杂念，胡思乱想，也因此最容易影响心性。一个人内心的所思所想是会表现于外的。曾子说：“在一个人独处的时候，就像有十只眼睛在注视着自己，这是多么严峻而可畏啊”，因此，我们在一个人的时候，一定要使自己的意念真诚。
修身在正其心。当心里有了忿怒，贪欲，愁虑的时候，内心就不得端正。
如果心不专注，心中有了忿怒，恐惧，贪图，愁虑而不加以审视，为他们所支配，那么就如同眼睛看着东西却像没有看到，耳朵听着声音却像没有听到，口里吃着东西也不知道是什么滋味了。
所谓诚其意者，勿自欺也。 心念要诚，不能自己欺骗自己，要使厌恶不好的事物如同厌恶腐坏的气味一样，喜爱善良如同喜爱美...
格物 致知 诚意 正心 修身 齐家 治国 平天下
次第： 格物-致知-诚意-正心-修身-齐家-治国-平天下 科学，曾译为：格致学 修行之法，必从“诚意”枢纽下手，真...
人间正道： 格物致知，诚意正心，修身齐家，治国平天下 "格物致知诚意正心修身齐家治国平天下"是什么意思 如果不致力...
儒家修身方法是格物致知诚意正心，通过格物致知达到诚意正心，格物致知是基础，诚意正心是结果。格物致知就是修...
《大学》提出的“八目”之格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，修身是其中极为重要的环节。 修身，换句话...
《大学》的核心在于修身，从始至终强调修身的重要性，提醒人们任何时候都不要忘记修身为立身之本。而诚意、正心皆是修养自...
今日读大学之八目 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
今天直说儒家的修身方式，儒家大学里讲：格物致知诚意正心修身齐家治国平天下。想要修身就得先正心，要想正心先...
以一个全新的视角，发前人所未发之声，说一说我对这十个字的认识。 格物 从五觉（视觉，触觉，听觉，味觉，嗅觉）出发，...
本文标题：诚意修身
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