苹果卖抛光布，售价19美元，引起了一波讨论：是不是智商税。

马斯克老师一听有这种好事儿，于是，他整了一个特斯拉哨子。

按马斯克老师的说法，这是限量收藏品，只要50美元，买不了吃亏买不了上当。

光是自己推销还不止，马斯克老师还碰瓷了一下苹果。

直接发话；别把钱浪费在苹果“傻乎乎”抛光布上，来买哨子吧。

这事儿，就很刺激，这是收割机内卷么？

呵呵，一个哨子，还敢说是限量收藏？

不过有一说一，19美元的手机屏幕清洁布，50美元的特斯拉口哨，如果算是炒作的话。

2万元RMB的碗，绝对拓宽了我等市井小民对消费边界的想象力。

用普通人一两个月的工资买一个食用器皿，关键是供不应求，疯了么？

这算不算是智商税？

人比人要死，货比货得扔。

01、2万元的碗到底是什么来头？

一只磨砂玻璃碗，颜色由白渐变成透明，藏着整齐的小气泡，碗有自己的名字——雨音。

有人在美食博主的视频里看到这样一只碗，心动了，于是在二手网站上找到了同款，然而价钱却让她傻眼了——2万元。

2万元买一只碗？莫不是金子做的？

解密“雨音”的过程，也让她看到一个“全新的世界”。

原来此碗大有来头，它的作者曾在上海办过展览，下午一点开始，凌晨5点就有人排队。

有些买主是真心喜欢，有人买到后立即在二手网站高价转手。

价钱越高，反而大家趋之若鹜。

甚至有人专门在北京、上海或日本多个城市代购，“服务费”不菲。

就这样，这些原本为生活“锦上添花”的食用器具，频频卖出天价。

在淘宝上搜索“雨音”，虽然能找到多件商品链接，但一问几乎全都“没现货”。

“怎么可能有现货？只有等作家（日本对创作者的称呼）办展览，或者去艺廊代购。”卖家的回复令人咋舌。

消费者为了买到这样一只高不可攀的碗，会通过店家介绍进了一个微信群。

群里上百号人，都盼望有一天能买到心仪的食用器具，但等待的时间以年为单位。

“为了买一个碗，折腾到这种地步是我怎么也没想过的。”这是很多消费者的心声。

闲鱼上一些卖家，则会直接说“要么高价收，要么肯定等不到。”

也有卖家表示：“很多热门款式要么产量极其有限，要么根本不会再出。比如很多人追逐的‘雨音’系列，作家明确不想再做了。不翻几倍价格，再久都买不到。”

其实“雨音”刚刚推出时，售价500元。

然而重赏之下必有勇夫，500元的碗逐渐炒到2万元。

在食用器具当中，售价2万元的碗才是真正的祖宗。

这还不是极限，更有少数直接炒到了天价：9万。

简直黄河发大水，无大禹了。

人比人要死，货比货得扔。

知不知道有个地方叫义乌？

原本500元的碗，其实和义乌不到50元的碗直观感受差别并不太大。

并且论起实用性和观赏性，义乌作者出厂的普通碗也未必输给500元的“雨音”

但是不论咱们凡夫俗子怎么看待“雨音”，有一点不能否认，它火了，出圈了，售价从500元直接飙到了20000元。

02、国内外匠人器具发展的差异化

一些知名手艺匠人的器具，就像一支待涨的“潜力股”。

曾经，日本的陶瓷作家黑田泰藏传出逝世消息，闲鱼上他的作品全部下架，再上架时价格普涨：一只小茶杯4800元，一个10厘米高的小茶筒，有三处磕伤，要1.58万元。

“炒碗”目前主要对象是日本作家作品，而国内瓷器消费则泾渭分明：

要么是大师级的收藏品，要么是普通的日用消耗品。

中国是瓷器大国，但目前匠人手工制瓷的发展还不尽如人意。

上世纪日本兴起“民艺运动”，与国内“民间艺术”不同，提倡的是将艺术之美融入日用器物，至今日本手工艺人制作的碗盘器具、布料等产品，都是在艺廊里展售的。

近年来国内一些大城市也开始引入这一模式：“一边引进日本成熟的作者，一边寻找国内的匠人，在收藏品与消耗品之间找一条路。”

展售日本作家器物在国内一些大城市的小型艺廊成为风潮。

此前“雨音”的作者在国内办展时，曾希望远程与国内消费者交流，愿意回答任何创作和工艺方面的问题，然而所有人都在“抢购，没人与其交流。

生怕耽误一分钟，好碗都被抢光了。都怪该死的胜负欲。

内行人士也表示每次展览都会邀请匠人到场两天，但很多人得知作者在场后，“最多拍个合影”。

买器物，大家也提倡要懂器物。

如今中国经济条件明显更好，大家对“生活仪式感”有追求，“仪式”不仅来源于精美的器物，也来源于器物背后的技艺和故事。

但现在大多数人还是只想买到东西，用于朋友圈展示，而不是真正了解器物。

03、“代购”“抽签”炒鞋的玩法一样不落

太阳底下没有新鲜事，“炒球鞋”早就不足为奇了，“炒碗”有什么奇怪？万物皆可炒。

有些专业人士表示：日用器具频频卖出天价，其实并不奇怪。

“一方面，中国自古就有收藏瓷器等器皿的传统，另一方面，相比流水线制造却刻意控制产量的球鞋，受追捧的食用器具全靠手工制作，产量也的确有限。”

相比球鞋的主要受众群体是年轻人，这些日用器具的受众面其实更广：

“比如男士饮酒喝茶，需要杯子，而女性在烹饪、插花等方面对碗盘和花器的需求量大。”

正像经济学家大卫·李嘉图曾经说过的：“有需求才会有市场。”

强大的需求催生了职业炒家。

上海一家艺廊展出琉璃食器，多名斜挎小包、开着手机直播的中年男子冲进去，一边拍摄展出器皿，一边让网上的人竞价。

此前另一家艺廊同类展出时，没有预料到有“黄牛”提前排队要求“包圆”，险些现场冲突。

针对这样的情况，日本玻璃作家西山雪在北京一家画廊开展，只有在该画廊提前消费到一定程度的客人，可按消费金额换取购买额度，购买产品经过抽签而定。

尽管条件颇为苛刻，仍有不少人参加，有人直言：“哪怕抽到的是不喜欢的，加几千块卖掉也是赚了。”

经营者也想了很多办法，比如限制购买数量、提高消费门槛等，作者和匠人也公开呼吁粉丝们“如果喜欢就不要在炒家手上买东西”。

但效果甚微，国内黄牛依然大发横财。

“炒碗”群体的存在，一方面让希望收藏使用的消费者无法按正常价格购买，另一方面天价产品的实际收益并没能让创作者们获益。

消费者都觉得“无论是收藏还是使用，器具应该回归大众视野，而不是成为‘黄牛’牟利的工具。”

如果是你，你会愿意花“天价”珍藏这些艺术品么？