华开莲现

   莲华也比喻迹本两门，各有三喻。

   迹门，就是：

   一、【华生必有于莲，为莲故华，而莲不可见。此譬为实施权】

   为了显露莲子而开花，这叫为了实相而有诸法，这是不是叫诸法实相啊？诸法实相实际上就是为了实相而有诸法呀！这就叫“为实施权”，意在于实，无能知者，其实莲花开花它就是为了显露实相。

   二、【华开莲现，而须以华养莲。譬权中有实。】

   “华开莲现”，那莲子最后怎么出来的？是不是靠花养着的呀？所以权中有实啊，昔无人知。

   【今开权显实，意须于权广识恒沙佛法者，只为成实，使深识佛知见耳。】

   这开权显实实际上就是为了让众生修行，为了成佛，佛的知见就是让众生成佛。

   三、【华落莲成，譬废权立实，唯一佛乘，直至道场。】

   这花瓣落了以后莲子出现，实际上就是把权怎么样？废掉了。废权立实啊，就是为了实相，为了真实的佛知佛见，那就是《妙法莲华经》。所以蕅益大师说：唯一佛乘。你修来修去就是为一佛乘，你不管是修羊车法、鹿车法还是牛车法，最后就是为了修大白牛车法。

   【菩萨有行。见不了了。但如华开。诸佛以不行故。见则了了。譬如华落莲成也。】

   花落莲成这就是废权立实，我们修的那么辛苦无非就是为了见到《妙法莲华经》，见到一实相。

——《妙法蓮華經.綸貫》02－寂思法師主講