一个人怎么可以有这样多的头衔呢？
一个无可救药的乐天派、伟大的人道主义者、百姓的朋友、大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、工程师、憎恨清教徒主义的人、瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、在政治上专唱反调的人。
他还是一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑……
林语堂给予苏东坡如此多的评价，仍不足以道出苏东坡的全部。
苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩。
自晚唐、五代以来，词一直被视为“小道”。苏轼不但在理论上破除了诗尊词卑的观念，也用自己的创作实践表明：词无事不可写，无意不可入。
而我对他最初的认知，也是从他写给发妻的悼亡词开始的：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言、唯有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
无意间读到这首词，并不知作者就是大名鼎鼎的苏东坡，只是单纯被词所表达的悲痛和凄凉意境所打动。
便想，该是怎样的深情之人，对离世妻子的思念不因十年光阴的流逝而有所减少？
也许，我们可以通过北京联合出版公司出版的《四海一生踏歌行：苏轼词传》这本书，通过他的词作，来窥见一二。
人在充实欢快的日子里，往往不怎么做梦，但在窘迫寂寥时，心中却很容易浮想联翩，幽梦不断。
苏东坡在密州时，为了填饱肚子，会去荒废的园子里找杞菊充饥。正是在这种情况下，梦到了去逝多年的妻子王弗。她在十六岁嫁给苏轼以后，堪称苏轼的得力助手。苏轼为人旷达，待人接物相对疏忽，于是王弗便在屏风后静听，并将自己的建议告知于苏轼，留下了“幕后听言”的故事。
从这首悼亡词中不难看出他们曾经感情浓厚，才在失去后如此沉痛。“不思量，自难忘”，长久的思念如潜流于地下的暗河，因梦寻到出口，压抑的情感喷涌而出，梦回从前，看到了在窗前梳妆打扮的她！
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然而梦里有多惊喜，醒来就有多凄凉，徒留下明月夜短松冈年年断肠人。
在王弗逝世后第三年，王弗的堂妹王闰之嫁给了苏轼。她自小对苏轼崇拜有加，生性温柔，伴随苏轼走过了他人生中最重要的岁月，与之同甘共苦。最困难时，和苏轼一起采摘野菜，赤脚耕田，变着法子给苏轼解闷。
在黄州，苏轼一首《南歌子》，在“春雨消残冻，温风到冷灰”之时，“留取曲终一拍“，等待妻子归来同奏以贺重聚。
但二十五年后，王闰之也先于苏轼逝世。苏轼痛断肝肠，写祭文道：“我曰归哉，行返丘园。曾不少须，弃我而先。孰迎我门，孰馈我田。已矣奈何，泪尽目干……惟有同穴，尚蹈此言。呜呼哀哉。”苏轼死后，苏辙将其与王闰之合葬，实现了祭文中“惟有同穴”的愿望。
最后陪着他的侍妾王朝云，是他在杭州时，夫人王闰之从歌舞班中买来的侍女。在被贬惠州，他最困顿时，身边的侍妾纷纷离去，王朝云却一直陪伴其左右，是苏轼的红颜知己。
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朝云为解苏轼愁闷，常常吟唱寄托了苏轼人生之感的《蝶恋花·花褪残红青杏小》。但每每唱到“枝上柳绵吹又少”时，就掩抑惆怅，不胜伤悲，东坡问何因，朝云答：“妾所不能竟（唱完）者，’天涯何处无芳草句’也”。
苏轼大笑：“我正悲秋，而你又开始伤春了！”不幸的是，朝云也先于苏轼在惠州病逝。朝云逝后，苏轼“终生不复听此词”，一直鳏居。
苏轼一世沉浮，一路坎坷，但他也是幸运的。他生命中的每一个女人都是值得思念、守持和期许的。石头城下，寒水中月影频摇；石头城里，寒舍内佳人望月怀远。在政治变动的微妙时期，谁也不清楚未来会发生什么。但至少还有愿意为他“捣征衣”的佳人与他相濡以沫。有了这样一种确定，苏轼即使走夜路也会更气定神闲一些的吧。
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