肩吾曰:"告我:君人者以己出经式义度，人孰敢不听而化诸!"狂接舆曰:"是欺德也。其于治天下也，犹涉海凿河而使蚊负山也。夫圣人之治也，治外夫?正而后行，确乎能其事者而已矣。且鸟高飞以避 弋之害，鼷鼠深穴乎神丘之下以避凿之患，而曾二虫之无知?"
肩吾说：“他告诉我：做国君的凭自己的意志制定法度，人民谁敢不听从而归化呢？”狂士接舆说：“这是欺诳不实之德。他这样治理天下，就好像要在海里挖凿河道，让蚊子背负大山一样不可能办到。
圣人治理天下，哪里只是用法度绳之于外呢？他顺从万物的自然真性而后治世，确实是遵循这样的自然之理罢了。况且鸟儿高飞来躲避罗网和 弓箭的伤害，小家鼠在社坛地下挖洞来避开烟熏和挖掘的祸患，你竟不知道这两种小东西尚且能避害全身吗？”
明日，又与之见壶子。立未定，自失而走。壶子曰:"追之!" 列子追之不及。反，以报壶子曰:"已灭矣，已失矣，吾弗及已。" 壶子曰:"乡吾示之以未始出吾宗。吾与之虚而委蛇，不知其谁何，因以为弟靡，因以为波流，故逃也。"
第二天，列子又随同季咸来见壶子。季咸还没站稳，便惊慌失措而逃走。壶子说：“追上他！”列子没追上，返回来，报告壶子说：“季咸已经无影无踪了，不知去向了，我追不上他。”壶子说：“刚才我没有展露我的宗本给他看，我只是显示出心地虚寂而随物顺化的样子 ，他摸不清我所使用的是何术，只看见我如草随风而倒，如水逐波而流之状，所以就逃走了。”
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