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不劳动本身也是劳动——劳动节的别样感触

不劳动本身也是劳动——劳动节的别样感触

作者: 飞常心 | 来源:发表于2021-05-01 14:40 被阅读0次

宋彧《萍洲可谈》卷三:“但人生恶安逸,喜劳动,惜乎非中庸也。”


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自古以来,人类对于劳动都给予了很高的赞誉,对好逸恶劳自然是极度唾弃。对此,我亦是双手双脚赞同。


按照百度百科的解释,劳动是发生在人与自然界之间的活动,是人维持自我生存和自我发展的唯一手段。一般分为体力劳动和脑力劳动。

在我看来,体力劳动和脑力劳动不能绝然分开。体力劳动需要动用大脑决策、操作系统,运用肢体动作,耗费我们的体能和精力;大脑活动也要调动身体五官、五脏六腑来共同协作完成,也需耗费大量的精力和身体能量。

这两种活动都为自我生存和发展创造了一定的价值,自然可以称为劳动,这毋庸置疑。

但若只是瘫坐一团,什么都不想做,什么都不想去想,所谓的兴趣缺失、大脑和身体都处在懒惰状态,且不论别人怎么看我们,我们自己就会首先自认为属于自我懈怠,不由得不自我检讨起来。

毕竟,从小的教育不允许我们懈怠,不接纳这种无所事事的状态,不喜欢所谓的自甘堕落,总觉得劳动、燃烧才是人类应有的取向,总觉得努力、追求才是人生应有的信条,总觉得付出、奔跑才是生活应有的模样。


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久了,我们默认了这样的价值,默认了这样的劳动,默认了这样的自我。

殊不知,不思考本身就是一种思考,不决定本身就是一种决定,不劳动本身也是一种劳动。

这不是文字游戏,其实有科学的研究支撑。

美国一批神经科学家研究发现,当身体放松下来、大脑处在一种放空状态的时候,我们不是在真正休息,不是在真正放松。此时,我们大脑的默认网络便开始启动活跃起来。

默认网络就像电脑的自动化系统,即便你不用它,它也在后台自动处理、筛选大量的短时记忆信息:哪些需要删除、哪些需要保留、哪些需要重组;哪些有意义、哪些有价值、哪些有威胁……这些无不涉及我们更好的生存和发展。

这个过程也伴随大量神经链接,继而改变我们的大脑结构,影响着我们庞大的潜意识领域,影响着我们未来的情绪、决策和行为。这时候,我们会产生大量的能量消耗,耗氧反而更多。

所以,即便是葛优瘫、白日梦,即便是众人皆动你不动,其实都是在进行一场我们大脑的自主劳动,对自我更好生存和发展的神经回路的自动整理和归档,有时甚至不比踢一场球、打扫一次卫生来得轻松。


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那么,我们还有什么理由,不感谢、不享受闲逸、懒散的自我呢?


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