市井的烟火，资本家的冷酷，科学家的精密，商人的嗜血从某种意义上是等价的。
理性教世间权衡利弊，情感教世间传情达意，人需要某种深邃的眼神让生命的力量穿透躯壳。
也许是为“自我意识”付出些代价，许多道理必须经由“自我”感知之后才能明白。
审视自己是多么惬意的事，一种由无数细胞结合成的动物，柴米油盐成为枳壳，总是提防着身边的另一团细胞，总要表明我这团细胞比你那团细胞更高级。
并不是利弊驱逐良币，是最大公约数的币驱除其他币，在力量面前，好币就是不识时务的币，所以我们的历史基因里写着有效才是硬道理。
体验，经常成为沉沦的借口。可是，就个体的一生而言，沉沦，沉沦的反义词，以及体验，三者之间又有何不同呢？
屁股决定脑袋，是宇宙第二定律。但因为屁股决定脑袋，所以经常犯的错误是用脑袋去思考屁股，这等于是犯了天条，要想物质上富盈些，试着用屁股去思考屁股。
将熟悉视为安全，是自我囚禁的主要原因。
大国或者组织之间不会超越利益讲道理，也不会超越立场讲利益，不用糊涂的看着别人的舞台精彩绝伦，那是力量和利益在跳舞。
学点写作，也许明天不在了，语言是唯一留得住的痕迹，他们让大脑神经网络中的“向量”自由穿越，然后再用词语（或公式）将其逻辑结构描述出来，用廉价的字词也能建造“万里长城”。
真正的创造，要靠想象力的飞跃去触达，然后用逻辑力的推理去复现。
总是怀疑这世间缺少创造力，其实这世间的不管是物质的基本元素，还是目前创造的文字都是有限的，大胆的给她们变换一下排列组合，新东西也就有了。
花半秒就看透事物本质的人，未必有更好的命运。因为命运喜欢逗猫，它的目的就是游戏人间。
失败不是成功之母。有反馈的失败才有可能是。
誓死捍卫个人尊严，不仅会扭曲是非观，还令当事人理直气壮，并带来灾难般的后果。
生活不是一种判断，而是一种选择。
也许这世间藏着些纯粹之事，但浑浊现实会带来的不停的伤害，追求一些纯粹之事，但别相信它会存在。
生命是两段永恒黑暗之间的短暂火花。折出一个圆环，将那两段黑暗粘在一起，用一小段短暂的火花释放。
每个人对自己都挺狠的，只是狠的方式不同。活着本来就是一种挺狠的事情，不防再狠一点。
我们总想用“实在性”（不管是物质、社交还是情绪）来塞满空间，以制造塞满时间的幻觉。时间是无法塞满的，不管你多么勤奋，多么高效，多么秒秒计较。
据说但丁讲过：“地狱里最炽热的地方，将留给那些身处巨大道德危机却仍保持中立的人”。
在这个被随机性支配的宇宙间，理性原本就是一种极其罕见的偶然。抑或仅是涨落之间浪花般的幻觉。
万境归空，是智慧的最高境界，也是艺术的最高呈现，把握这个“项目”宗旨，能理解很多艺术。
人会漠视那些理所当然的东西。即使那些东西美好、无私、来之不易。刻意令某些理所当然的东西显得来之不易，不是秀而是另外一种珍惜。
“加缪不同意把希望寄托于将来，不希求什么永恒与舒适，不惧怕飞跃产生的危险。穷尽现在——不欲其所无，穷尽其所有，重要的不是生活得最好，而是生活得最多。”所以人生糟糕的不是发生了糟糕的事情，而是糟糕的事情剥夺了你的现在和未来的丰富性。
力量和效率永远是人类最求的主题，也是理性释放的最大能量，但有温情的智者穷尽办法为世间找一个意义，用来区别人和动物的本质区别。
这个世间的善良而纯粹是一种美，但美另一面丑也会相伴相生，大多数时候我们根本分不清。
周恩来对邓颖超说：“我是一个坚定的唯物论者，唯独对于你我希望还有来生”，可是谁记得来生谁的模样？
随时警示自己：我是个活人，是个动物，化作人形以偶然来到世间为乐，万物有灵，万物是物，万物归空。
清醒本来就是罪孽，清醒的糊涂掩盖了你罪孽深重，笑着说“人间值得”。
很多事试着罗列一下事实，可能，必然也就七七八八了。
我喜欢的一句话：“不患于死，不患于生”。真正强大的人格是，不仅释然于死，而且，释然于生。
小聪明很容易刻在脸上，换一种豁达的态度是智慧，智慧一般写在眼睛里，态度一般幻化在心里，一种内化的外在表现就杨坤唱的“无所谓”。
不要觉得配不上这个世间，也不要觉得世间配不上你，你逃无可逃，挫骨扬灰你还在。
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