——济群法师于厦门大学开示“企业与人生”
12月17日午后，风和日丽，气温回暖。济群法师应厦门大学管理学院EDP禅学会之邀，于厦大科学艺术中心，为校友会会员与管理学院校友等800多人开讲“企业与人生”的主题讲座。本次讲座还接入了腾讯直播，为不能亲临现场的听众创造了闻法的因缘。
14点30分，主持人简要介绍了莅临现场的嘉宾，厦大管理学院EDP中心主任朱平辉教授进行了简短的致辞。菩提合唱团登台献唱《念故乡》与《处世梵》，悠扬的歌声中，听众得以放下世俗挂碍，安住在庄严的会场里。随后，全场合掌起立，恭请法师升座。
作为企业家，我们不仅要思考企业的问题，还要思考人生的问题，否则往往会把企业的成功等同于人生的成功。事实上，无论企业成功与否，东、西方的企业家都会面临共同的问题。究竟怎样才能过得幸福？如何处理道德与利益的关系？如何在做企业的同时葆有一份超然的心态呢？
济群法师指出，佛法的心性论和因缘因果论，正好可以帮我们建构人生终极价值和道德体系的价值。接着，法师深入浅出地从四个方面，阐述企业与人生的关系。
一、关于成功的思考
要认识真正的成功，就需要开阔视野，从不同文化体系来认识成功的内涵。
西方商业文化立足于一件事情、一个事业来衡量一个人的成功与否，其实是在追求自我的重要感、优越感以及主宰欲，而维护这三种感觉是非常辛苦的。儒家文化立足于人的一生，重视做人与做事的道德修养，但只局限于现世的利益，不关心人生终极问题。
佛教文化则立足于生命的视角来探索成功，不仅重视现世的利益，也重视究竟的利益。通过心性论，我们能够认识生命本身蕴含的价值，并通过修行实现终极价值；通过因缘因果论，我们能知道如何做才能真正让生命更美好。
二、财富与人生幸福
贫穷年代，人们以为有钱就能幸福。然而随着社会的发展，很多人却没有因为财富的增长而幸福起来。这就需要认识欲望、烦恼与幸福的关系。
法师指出，欲望带来的幸福感是短暂的。但现在的人欲望越来越多，越来越依赖外界，幸福的成本也就越来越高。对此，古人提倡“少欲知足、知足常乐”的生活方式，于今天的我们也适用。
烦恼是幸福的最大杀手，外在环境只是辅助条件。我们的心既是痛苦的源头，也是快乐的源头。佛法的修行可以开发我们生命内在觉醒的潜质，从而源源不断地制作快乐和欢喜。
三、道德与利益的关系
人们往往会把道德与利益对立起来，甚至不讲道德。佛法认为，道德的价值是立足于自身的需要。我们的身、语、意三业会在生命里形成累积，不同的行为会决定未来生命品质的好坏。在践行道德的过程中，我们首先是受益者，其次社会才能受益。
佛教并不否定利益的价值，鼓励我们用正当的手段追求利益，同时也要我们不执著其中。
道德能够实现更大的利益。法律是最低限度的行为准则，诚信是企业的立足根本，利他则能广结善缘，将企业做大做强。利他与自利是可以统一的。
四、入世与出世的关系
通常认为儒家比较入世，道家和佛家比较出世。其实，儒家也有出世情怀，但只是入世的辅助，不是真正的出世。
佛教分为人天乘、声闻乘、菩萨乘三种。人天乘关注入世，鼓励我们珍惜人身，奉行五戒十善；声闻乘讲究出世，追求解脱与涅槃；菩萨乘则既讲究入世，也讲究出世。要我们广发菩提心，修习智慧与慈悲，帮助一切众生解脱烦恼。当我们带着利他心和菩提心做企业，就能更好地利益大众。
总之，佛教文化可以帮我们建立正确的成功观，在实现现世价值的同时，也能实现生命永恒的价值；正确认识幸福与财富的关系，我们就能把商场变成道场，在积累物质财富的同时，也积累精神财富；正确认识道德与利益的关系，我们就不会违背法律与道德，更好地造就自己，造福社会；正确认识出世与入世的关系，便能葆有一份超然的心态，以出世之心行入世之事。
短短一个多小时里，法师结合中西文化、现实人生，旁征博引，层层剖析；听众喜眼瞻视，属耳恭听，不时点头会意，认真笔记。讲座最后的答疑环节亦是精彩纷呈，嘉宾们围绕正命、利他以及入世与出世等问题踊跃提问，导师均做了睿智、幽默的解答。现场笑声不断，掌声雷动，经久不息。
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