师：本文采用叙议结合的写法，请找出文中议论性的语句？
生：“《左传》说不朽有三种，居第一位的是立德。在这方面，就我熟悉的一些前辈说，叶圣陶先生总当排在最前列。”引用左传的经典，论述了先生的高尚的品德，令人崇敬。
生：这有时使我想到《论语》上的话，一处是：“躬行君子，则吾未之有得。”一处是：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”两处都是孔老夫子认为虽心向往之而力有未能的，可是叶圣陶先生却偏偏做到了。因此，我常常跟别人说：“叶老既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，所以确是人之师表。”引用论语里的话，进一步论证了先生的德才兼备。
生：“有不少人是宣扬朦胧的，还有更多的人是顺势朦胧的，对于以简明如话为佳文的主张，就必致付之一笑。”通过对比，看出先生为文的风格简明如话，其实也正是先生 “优秀的语言艺术家”体现。
生：“我看了信，也很悲伤，不是为自己的颠沛流离，是想到十年来的社会现象，像叶圣陶先生这样的人竟越来越少了。”在那个非常时期，亲戚家人不相认的时代，叶圣陶自己也遭到打击，但他仍然不忘初心，可见叶圣陶的仁心和宽厚。
生：“叶圣陶先生就是这样严格要求自己的，所以所作都是自己的写话风格，平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。”不仅体现了先生先生的为文之道，更展现先生是一位严于律己的人。
生：“关于繁简，关于修改，鲁迅提到的是字句段。叶圣陶先生只说字，我的体会，一是偏重用语，二是意在强调，精神是可简就决不该繁。可是现实呢，常常是应简而偏偏要繁。繁简有时牵涉到内容方面，意思无价值，甚至更坏，当然以不写为是。”通过先生对简繁的精神，对比现实可以感受先生严谨的精神。
生：“像这样的废字，删去不只是意思没变，而且是变拖沓无理为简洁合理，可是竟然很少人肯删，也就无怪乎叶圣陶先生感慨系之了。”本是废字，为何不删，先生的感慨与现实形成鲜明的对比，看出先生的忧患意识。可以看出叶圣陶的学术态度和风范。
生：“凡是拿笔的人，尤其或有意或无意而写得不像话的人，都要常常想想叶圣陶先生的写话的主张，以及提出这种主张的深重的苦心。”这是对先生高度赞扬，也可以看出先生对为文者的良苦用心。
师：大家不仅找到了文中议论的文字，同时也理解了先生的为人，大家的这种探究的精神值得肯定和赞扬。那先生的为文为人对现实的意义是什么呢？
生：在特殊时期叶圣陶还能对落魄的作者宽厚对待，真是少有。特殊时期人与人之间的关系淡漠，如果可以原谅的话。那么当今，社会发展了，钢筋混凝土让建筑结实了，却把人心包裹的更加冷漠了，这不得不让人感到心寒。
生：宣扬朦胧与简明如话对立，前者是让人看不明白，后者是让人看得明白，宣扬朦胧的人认为让人看不明白才是高明的写作，所以才会嘲笑简明如话的佳文。顺势朦胧只是跟着感觉走，其实就是一种不认真的写作态度。用叶圣陶先生的简明的观点，恰是对这些人的嘲讽。也说明了现代人做事的敷衍。
生：叶圣陶在写作方面追求明白如话，写出来要让人看得明白，他心里装着的是读者。叶圣陶还常提到"你写成文章，给人家看，人家给你删去一两个字，意思没变，就证明你不行"，说的是行文要力求简洁，不累赘拖沓。这些主张是叶圣陶针对现实中的不良文风提出的。
生：当下很多的作家，不是心中装着读者，而是装着名誉和金钱。可以为此而出卖良心和灵魂。
生：很多网络作品粗制滥造，天马行空，毒害了青少年的身心健康发展。何谈立德，何谈心中有读者？
生：当下快餐文化，毒鸡汤盛行，功利之心盛行，张冠李戴，错误百出。何谈什么严谨。
生：用左传和论语的话来评价叶圣陶先生是躬行君子，立德之首。而当今一些大学教授论文剽窃、造假。不仅是学术的腐败，更是品德败坏，其影响不可谓不深。
师：是啊，说到国人无德真是令人气愤。
生：前有三聚氰胺的毒奶粉、地沟油事，后有假疫苗事件。这些问题的出现恰恰说明了某些人的人格已经烂到骨子里了，还有什么德行可言呢？
生：政府官员的腐败，明星的偷税漏税。。。。。。这些无不体现他们德行的缺失。
师：是啊，看似成果卓著，殊不知，很多都是造假所致，论文论著抄袭成风，食品安全事件频发，这些看似与本文没有关系。但细读却发现作者写叶圣陶先生首先就是立德，然后再写先生的为文，可见，如果没有德行的话，你越有成绩，对社会的危害就越大。可见立德的重要性。而文章的结尾，作者再次提到叶圣陶先生的业绩，仍以立德为上，无不流露出对先生的崇敬赞美之情。“叶圣陶先生，人，往矣”然而表现出一名语文教育家的社会责任感，值得后人细细揣思和学习。
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