TCE就是真正你，真正的你就是TCE
TCE既真正的创造本质的英文缩写，真正的创造本质既空性，空性即真如自性，也就是我们的本性，体验真相，时刻体验真幸福是非常容易的事情。
因为TCE是恒常处于当下，所以理论而言我们是可以在当下时刻体验真幸福！
但为什么一直被情绪、想法、念头左右？
现在我们结合佛学的理论先来看看是什么原因阻止我们时刻体验真幸福，然后解除阻碍既可。
首先我们的身体是由六根组成，与之相对的客体世界由六尘组成，六根与六尘都是因缘和合，空无自性。
也就是说我们的身体和客体世界都是各种原因和条件互相作用而产生的，并没有自体性。
也就是说这个“我”其实只是一个因缘和合的产物，本质而言并不存在一个所谓的“我”。
因为没有自体性，所以由六根和六尘组成的这个世界它是缘生缘灭的，也就是说我与世界都是持续的处于生住异灭的变化中，并非永恒存在，如果不是永恒存在那它就是幻象。
只有永恒存在的才是真相、真理、实相！
既然一切缘起性空，都是幻象，那作为幻象的“我”去修行，本身就是以幻修幻。
六祖大师：一身臭骨头，何为立功课？
以幻修幻的坏处是人会不断的执着自己的各种知见、执着自己的各种美好体验、导致其陷入更深幻境之中，建立在“我”之上的功课很容易顽固我执和法执，例如：我的情绪、我的信念、我的想法、我的什么什么……，实际你一直都在误把心智机器当作我，而TCE才是真正的你！
所以你先需要在理智上认识到修者是幻、修行本身是幻、被修者也是幻！才能够出离，也就是说你认识到一切都是幻象，凡所有相皆是虚妄，你才有可能不执着，如果你还执着说明你还把它当真，所以你想除掉它，但你是假象、它是假象、除掉这个行为也是假象。
这就好像你在梦中拼命的躲避恶犬的追赶，如果你恍然大悟原来这只是一场梦而已，梦中所有的威胁瞬间就被化解了，所有的沉重感紧张感惧怕感瞬间就消失了。
因为你知道了现在只不过是一场梦你也就瞬间什么都放下了，因为你放下了，真正的你开始运作，TCE开始接管了你，你自然而然的时刻体验真幸福。
这样的说法如果不好理解的话，我们从“自我”的角度再来看看这件事，当“我”全都放下的时候，也就是说因为认识到一切都是幻象，然后经验体验真相，于是自然而然的停止了各种造作。
因为自我停止了造作，心智机器停止了躁动，于是处于无我的状态，由于没有自我的干扰，在无我的状态之下TCE开始运作，并且接管了这个身体和周围的一切。
禅宗：即心即佛，是心作佛，心佛众生三无差别。
《坛经》中所讲的无念、无相、无住还有其他禅师所讲的无心无境、吃饭时吃饭、睡觉时睡觉、歇即菩提、熄灭狂心本质上都是为了使这个自我的造作得以止息，自我的造作即心智机器对于空性的显现是一种干扰，唯有心智机器停止造作，时刻体验真幸福既自然展现。
唯一的阻碍就是你的心智机器！
倘若无我，道自来居！
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