说起清明,古人比今人要浪漫一些。
清明节是在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第106天。
扫墓活动往往在清明节前10天或后10天,早清明,晚寒食。
在所有节日中,清明是最重要的一个。
唐玄宗在位,考虑公务员们车马劳顿回乡祭祖,需要时日,随将公务员们的清明假定为四天。到宋代假期延长到七天。
1935年,民国开始将4月5日定为清明。
唐代顾非熊有诗《长安清明言怀》描写了当年古都西安在清明节时的民生万象。
九陌芳菲四字生动体现春日花红柳绿的自然景象,古诗文简练地可以用四个字来描述一段散文。
雨初晴的意境,原本是让人愉悦的,笔锋一转,又有了流落客愁。
虽然时隔千年,古今人的感触并无二致,前途漫漫的哀愁,颠沛流离之苦,即使春风也化解不了。
明时帝里遇清明,还逐游人出禁城。
九陌芳菲莺自啭,万家车马雨初晴。
客中下第逢今日,愁里看花厌此生。
春色来年谁是主,不堪憔悴更无成。
同为唐代,《闾门即事》是诗人张继所作的一首七言诗。在这首诗里,寒食节禁火的习俗被生动描绘出来。
耕夫召募逐楼船,春草青青万项田。
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
说起清明,难免不说杜牧,这也是流传最为广泛的一首诗。
杜牧是我个人很喜欢的一位诗人,他的七言绝句“文词清丽、情韵跌宕”。
杏花村,据说在安徽池州。但山西杏花村汾酒似乎借用这个词更为知名。
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
其实在我的中原故乡,清明反而不是隆重的节日,远不如其他三大民俗节日:春节,中秋,端午。
反而是到了江南,每年清明浩浩荡荡的出城扫墓团,才让人感受到原来清明祭祖是这么严肃的事。
南宋吴惟信曾有诗句描述西湖清明《苏堤清明即事》。
“梨花风起”,“流莺”,江南文人的细腻温婉可见一斑。
梨花风起正清明,游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
在清明的诗文中,最温婉可爱的要数满洲女词人顾太清。
将一个哀哀思故人,念念无回音的清明节,描绘成一个栽培海棠的时令花事。
万点猩红将吐萼,嫣然回出凡尘。移来古寺种朱门。明朝寒食了,又是一年春。
细干柔条才数尺,千寻起自微因。绿云蔽日树输囷。成阴结子后,记取种花人。
这样看来,真不必在一个悼念的节日去哀痛。
伤怀是挡也挡不住,作也作不出的事。
带上吃食水果,在故人的墓前,插花喝酒,聊聊往事,更是此生珍重的情怀吧。
即使远在千里不能去扫墓,也可以栽下海棠,祈祷往生极乐。
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