苍老师结婚了。
在女演员脱掉衣服难穿起来更难的东亚社会，苍井空可算得上绝对的转型成功者。在传播正能量反对低俗的中国网络，苍老师的微博账号能够生存下来并收获一千八百万粉丝，正表明她的转型受到了主流的认可，乃是励志典型。她宣布结婚的微博，转发近十万，回复十二万多，点赞更达到五十三万（截止1月2日10：39）。
苍老师为何能受到这么多关注？
无他，唯二字，人性。
苍老师的表演，满足的是人性。
古语有云，食色，性也。然而，那是人的自然属性，后来，人类穿上了道德这件外衣。野合而生的仲尼的故事，就再难出现在著名人物的传记里。
可，那又是人的基本属性。记得小时候学过一篇课文，好像叫《山的那一边》，具体内容早已忘记，但里面有句话，记得很深刻——花儿，是禁不住的。
人要吃喝拉撒睡，睡，不光是一个人睡。
当然，人不可能随时都能跟别人一起睡，所以，苍老师们就成为那些无法排遣人性欲望者最正常的途径。
说起来，她们也是牺牲自己，奉献他人。
苍老师在一月一日发布结婚消息。她从满足他人的人，变成了满足自己的人。
七十一年前的一月一日，还有另一个人，变成了人。
他就是昭和天皇。
我们知道，日本天皇是所谓万世一系的天照大神的后代。虽然在幕府时代，很多天皇穷得下不了葬，登不起基，吃不起肉，但这种苦逼的生活，在明治天皇上台之后，彻底改变了。日本天皇，重新封神，登上高高的神坛。
这个神踏着丰臣秀吉的足迹，按着吉田松阴的理论，“先朝鲜而满洲再华北”，打下全中国，他们还要去解放南亚被欺负的人。这个神真把自己当成了亚洲之光，地球之主。
他振臂一呼，无数日本人狂叫着屠杀他国，践踏别人的尊严——日本人，是真正相信，天皇是神的。为了保护这个神，他们打算决战本土，全体玉碎。
然而，两颗原子弹打掉了日本人的自信，也炸塌了天皇的神坛。没被判刑的怂恿别人家孩子上战场的日本高层，迅速跟美国合作，成了财阀、企业家；而缺胳膊断腿瞎眼的普通退伍日军，则在街上弹吉它、走街串巷讨钱。
1946年1月1日，在新年献词中，昭和天皇发布了盟军认可的人间宣言——
朕和诸等国民之间的纽带，是依靠互相信赖互相敬爱所形成；并非是单靠神话传说而生出；
而说朕是神，日本民族有比其他民族更优越的素质，拥有能扩张统治世界的命运，这种架空事实的观念，也是无根据的。
一瞬间，天皇是神的设计在国民心中崩溃了。原来天皇也是人，也是要吃饭的——从此，天皇也是可以批评的了！
天皇做了人，促进了日本的思想解放，经济迅速发展；日本年轻人送命也拼不来的资源，矿产，在和平年代，源源不断得来了。
再往前走六百年，意大利的薄伽丘写了一部长篇小说《十日谈》——这些故事批判天主教会，嘲笑教会传授黑暗和罪恶，赞美爱情是才华和高尚情操的源泉，谴责禁欲主义，无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败，体现了人文主义思想。《十日谈》是欧洲文学史上第一部现实主义巨著；意大利近代评论家桑克提斯曾把《十日谈》与但丁的《神曲》并列，称之为“人曲”。（百度百科）
回想当年看《十日谈》，我那个面红耳赤。幸得，那时是大学寒假的冬夜，家里灶膛烧着大火，家人看不出我脸上的异色……
我们在历史书上学过，文艺复兴，把神性变成了人性。承认人的基本欲望，才是社会得以进步的源泉。中世纪的欧洲教会，与专制时代的中国的帝王将相御用文人们一样，教导百姓要仁要义要孝，自己所做，却全而反道而行。用更通俗的话来讲，就是满口仁义道德，满肚子男盗女娼。只准他们妻妾成群，不准屌丝意淫一下。
人就是人，把人捧成神，被损害的，必然是捧人成神者。（屏山石2018/01/01）
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