近晚，翻看了韩大爷之前写的几篇文章，获益良多。一种是踏实的人生观，能做什么就做什么，有一份光就发一份光的亮。还有一点是成功是难的，想要优秀却也简单，里面讲述了只要你每天不分神花三个小时写作，十年后绝对是优秀作家等等。
第三点是从远古时期流传下来的我们对于他人评价的在意，第四点是我们可以做任何事情，关于每一个瞬间的决定。
第一点和第二点其实可以合并起来讲，网上面优秀的文章有很多，优秀的人也有很多，这种优秀不是外在展现给人看的辉煌，而是对生活的态度，能把控自己在人世间行走的平衡感。
我们虽然在幼儿时期学会了走路，但是在成长的过程当中我们又颠颠簸簸，摇摆着思考先迈哪只脚才不至于让自己摔倒。
这里就可以延伸开来了，我经常把自己当做一个试验品，一个观察对象，这个对象有时候自命不凡，有时候胆小猥琐，蛮有意思的。
自命不凡的时候，那是把鲁迅先生都不放在眼里的，总以为本人会有辉煌的成就。鲁迅成就是鲁迅先生自己的骄傲，而本人对自己辉煌成就的满足感与荣誉感是无法取代的，这个本人她总以为在这个欲望横流的时代没有清透的优秀的灵魂，而只有本人才是一枝独秀，真是瞎几把乱扯。
“不够用心”这个缺点我早些时候也发现了的，但是我总把“用心”和“应无所住而生其心”这两点当做反义词来理解，总觉得用心就有了二元分裂，要自然闲适，看书也只要每有会意就行，却忽视掉一个懒汉是如何做到看书看得每有会意便欣然忘食的。
自然闲适不是懒惰的借口，有一个误区是这样子的，睡到自然醒，然后看书，然后看夕阳等等就是文艺范的自然生活，我不知道别人是怎样理解的，本人就是自以为如此而沾沾自喜的。
我想一步登到随心所欲不逾距，却忽视了在达到这一步之前的有所为和有所不为。
禅修讲究人人具有佛性，在一刹那即可开悟，除却悟性特别高的大师，像我们这样的平常人须得用功修行，用功到极致才可随心所欲，才可以到一个点去开悟，从此自在而不逾距。
第三点我们活在他人的评价中，人人都让别人拿着把尺子肆意地量，完了，还要追问怎么样达标了没？
韩大爷的原话说的好，他讲：现而今可倒好，别人拿一把弯曲的尺子测量你，议论你，你不光让他量，还眼巴巴的追问，结果咋样啊？是好是不好呀？
这可不就是芸芸众生的真实写照吗？
因为到了年纪还不结婚，我说：我不在乎旁人的眼光，我只要摆平我妈就行了。
友人一针见血：你妈就是旁人的眼睛。
第四点是每一个瞬间的决定。每一个瞬息我们都在做出决定，我们本该成为超人宇宙怪物或者蜻蜓队长，可是惯常思维让我们选择了顺应上一秒的生活依旧这样过下去。
这样也就算了，关键还叽叽歪歪不开心，明明是自己做了决定，非要有千百种借口说的自己千难万难，背负着全人类的苦难似的。
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