事善能

事善能

1、
让封德彝，推举贤能
但是迟迟，没有动静

唐太宗问：
朕的人才
哪里去了

封德彝：
非不尽心
只是当今
没有奇才

唐太宗骂：
用人如器，各取所长
你不能够，慧眼识人
怎么能够，污蔑天下人

封德彝认为，天下没有奇才
唐太宗认为封德彝没有慧眼
他俩观点，都没有错
衡量标准，会是什么

2、
第一、才堪治民
第二、不能怕死
第三、不计名利
第四、耐受辛苦

如果信以为真
捧着四条原则
按图索骥

那么当你有天
跑遍五湖四海
踏破三街六巷
跟封徳彝一样
陷入迷惑困局：
天下无人可用
因为同时满足
四条原则的人
只能有两个人
一个在历史书
一个在投胎路

即使天下真
有贤士豪杰

以每一个人一生
相识相知的概率
也几乎绝不可能
出现在你的视线
绝对可遇不可求

3、
其实曾国藩前手写完
墨迹未干，幡然悔悟
加了一句：忠义血性

但是许多人，并不具备
曾国藩迷途知返的觉悟
倒是继承了封德彝
顽固不化，的执念

以一种给圣贤刻碑立传的精神
为全天下的普罗大众制定标准

最后结论：
天下无人
众生无能

殊不知用人
就好比潜水
并非每个人
都天生拥有
强大的心脏
可裸潜百米

裸潜十米是一般极限
专业潜水员也不过是
二三十米，甚至不会
游泳的人也多如牛毛

不能以顶尖
潜水员的心脏抗压强度
将所有人诊断成心脏病

与其让所有人拼命
而徒劳地学习潜水
不如合众人之力
打造一艘潜水艇
直接深潜到
一万米以下

一个合格的领导者者：
需要的不是专业潜水员
而是打造潜水艇的团队
这种能力，即“事善能”

没有全能的人
但有全面发挥
别人潜能的人

水的特点，遇方成方
遇圆成圆，变化随形
七十二变，无所不能
各司其职，各尽其能
任人之道，因材授职
譬如良工，之于木头
大小曲直，各当其用

在一个
“事善能”
的国度里：

天下没有，无用之人
天下人没有无用之能

合格的领导者
必定心明如镜

可以照出，人的原形
可以鉴定，个人能力

5、
刘邦问韩信：
我能带多少兵马

韩信：
不善于用兵
但善于用将

刘邦承认：
运筹帷幄之中
决胜千里之外
不如张良

镇国家，抚百姓
给饷馈，续粮道
不如萧何

战胜攻取
不如韩信

好的领导者：
使每个人都能
充分发挥能力

而不在于：
事必躬亲
越权自任

主道知人
臣道知事

治国之难正在于
知贤而不在自贤

6、
项羽的失败
在于违反了
主道与臣道

项羽
自贤而不知贤
能够独当一面
无法掌控全局

刘邦
不自贤而知贤
虽然一无所长
但能周转众人

刘邦的团队里除了
张良算是贵族子弟
其他人是贩夫走卒

萧何只是，小小狱吏
曹参更低，只是狱掾
樊哙屠狗，韩信赖皮
周勃给死人吹鼓奏乐
陈平给乡里祭祀分肉

然而就是这么
一群乌合之众
却被刘邦，点石成金
打败不可一世的项羽

如果不是
铁的事实
摆在眼前
遑论是
天下人

就连具备历史眼光的司马迁
感情上都难接受项羽的失败

与其说一方豪杰
败给了一介流氓
不如说是：
一只狮率领的羊群
败给了
一只羊率领的狮群

“不善用人”败给“知人善用”
“事不善能”败给“事善能”