【游记72】玉龙雪山的爱情故事

【游记72】玉龙雪山的爱情故事

为世间，情是何物，直叫生死相许？

纳西族有一部名为《鲁般鲁饶》的叙事长诗，讲叙了这样一个爱情故事。

很久以前，一群纳西族青年男女牧奴在高山牧场放牧。他们搭帐篷，吹笛子，弹口弦，过着自由自在的日子。可住在平坝上的牧主嫉妒他们的自由，勒令他们下山，牧奴们拒不从命，牧主一次次催促，牧奴一次次拒绝。牧主担心他们逃跑，就在山下修建石门加以阻拦，青年牧奴们推倒石门，逃逸而去。前路被金沙江隔断，洪水滔天，他们就造船渡江，战胜重重困难，聚集在新的牧地。

这时，美丽的牧羊女开美久发现情人祖布羽勒不见了。便托黑乌鸦飞到到祖布羽勒家里去问讯，结果被其父母所咒骂。可怜的开美久在绝望中踏上归途，当她来到什罗山的大桑树下时，用一条牛毛编结的绳索结束了自己的生命。七天七夜后，因为寻找丢失的牦牛而来到什罗山的祖布羽勒发现情人已经吊死在树下，悲痛欲绝，将她的尸体从树枝上卸下，投入到熊熊烈火中，同时自己也葬身火海。据说，这对情侣生前没有拥有幸福，死后就在“山国乐园”爱恋相依。

今天，在剌是坪坝上，长着一棵亭亭如盖的大树。据说开美久当年就是在这里殉情的。从那以后，远近村寨的青年男女，每到爱情受阻时，就跑到这棵树下殉情，使得这里成了殉情圣地。

据考证，丽江纳西族是西北河湟地区羌人的后裔，他们的身上世世代代流淌着游牧民族炽热的血液。高耸的雪山、幽深的峡谷、湍急的金沙江、浩渺的牧场，造就了他们刚烈奔放，视死如归的性格。这里，长期保留着母系氏族古老的婚姻习俗——两人相爱就可自由结合。可后来，在汉族文化的强势冲击下，儒家文化不可避免的渗透纳西族。于是，母系氏族古老的婚姻习俗和汉族包办婚姻习俗在这里剧烈冲突，殉情的悲剧也愈演愈烈。丽江，因此获得了“殉情之都”的艳称。

从开美久开始，世世代代，恋人们来到玉龙雪山殉情，寻找那传说中的“十二欢乐坡”。他们盛装打扮，如同新郎新娘一样，在理想国和情人永世恩爱。如果说生命不在长短而在质量，还有比为爱而死更好的理由么？

有人说，要想理解“殉情”就必须造访玉龙雪山。这个冰清玉洁的所在，就是纳西人心灵世界的写照。

玉龙雪山无疑是神秘美丽的。那透着寒凉、闪着幽光的银雕玉砌的万代冰峰，彷佛要刺破苍天，遗世独立。晴雨晦明，风晨月夕，雪山景观总在交替变换着，曾现出多姿多彩的画面。

初秋的一个晴天，我们离开丽江，向雪山出发。却因为种种原因终究与玉龙雪山插肩而过——

“问莲根，有丝多少？”

殉情么，得偿所愿……

只是还有一种感情叫“错过”——不说也罢。