欣赏一位广告人的文案时遇到了这句话，第一眼，感觉好像绕口令，啥意思？说不大清楚。
百度一下，原来出自《庄子·外篇·山木第二十》。
其中四个物字里面，第一个和第三个的物，作动词讲，意思是使用，驾驭，余下两个是名词，指物品。
原文中“物物而不物于物，则胡可得而累邪”，意思就是说利用好外物，而不被外物所役使，这样怎会受到牵累呢！
细细琢磨这句话，“物”本来就是用来“物”的，人要主导、驾驭、使用“物”，而不是被“物”所“物”、所“累”、所“役”。如果“物于物”，“物”反而成了负担、累赘，人也就成了“物”的“奴”。
人为物役，是一件可悲的事，何况有时候，越紧张在意某件事，可能结果偏偏不随心意，反倒是放松了心态，也许收获更多。
被束缚的占有，宁愿放弃。让人生过得心随吾意，并不是为了金钱名誉等，只是为了自己的梦想意愿而活下去。 人的本质是自由...
庄子行于山中，见大木枝叶盛茂。伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。”庄子曰：“此木以不材得终其天年。” ...
《庄子·外篇·山木第二十》里有一句话，“物物而不物于物，则胡可得而累邪”。大意是，利用外物，而不被外物所役使...
欣赏一位广告人的文案时遇到了这句话，第一眼，感觉好像绕口令，啥意思？说不大清楚。 百度一下，原来出自《庄子·外篇·...
物物而不物于物， 梦梦而不梦于梦。
从“物物而不物于物”想到的…… ——赖杰成 庄子说的“物物而不物于物”，意思是：人的物欲应有所节制，不要被物...
世俗之人，皆喜人之同乎己而恶人之异于己也。同于己而欲之，异 于己而不欲者，以出乎众为心也。夫以出乎众为心者...
今日晨语：物物而不物于物 庄子曰：“物物而不物于物，则胡可得而累邪！”役使外物，却不被外物所役使，哪里会受到外...
品流高尚的人物虽好物而不溺于物，虽兴致颇高也能淡然高处之。只有那些不解风雅的村夫俗子，才于游赏时力求尽兴。 赏花时...
这么高深的题目，你读懂了没？ 翻译一下：要做物品的主人，不要做奴隶。 中国文字果然博大精深，这么简单的事情，用文言...
本文标题：物物而不物于物
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