文:书侠麦克元
“对于创造性的历史人物，唯有创造性的思维方能与之对接”，作者如是说。
中华文明上下五千年，之所以绵延不绝，离不开文化浸染下的历史人物，这些先贤组成了中华文化一个又一个锁链，让中国成为世界上唯一的一个不断绝文化的国度。他们让中华文化绵延不断，而中华文化又同时对他们产生影响，为文化延续添加活力。
今天我要为大家分享—《品中国先贤》的第一部，因为对“中国先贤”系列分为三部，后两部还没成书。
作者是供职于眉山市三苏文化研究院同时也是中国作协会员的刘小川，而他的上部作品《品中国文人》，已经重印了九十八次，这版书也是再版后的重印。书中从炼、食、色、智、勇、义、学、游、狂、饮、美、爱、德、孝、钱、逝等十六字，浓缩中华先贤。每个“字”都有对应的中国先贤，让这个“字”赋予了新的生命，有了鲜活的故事和灵魂。印象最深的一句话:把活生生的华夏传统带到当下，要辨认当下。不知今，焉知古？
这部书围绕十六个汉字，讲数千年的标杆人物。上起尧舜下至明清。中国先贤让人敬仰。
何为先贤？
先贤者，绝不是早于我们这个时代，而是一个国家一个民族得以延续的标杆人物。
十六字决，自“炼”始。
“炼”字篇，真金不怕火炼，从孔子始。孔子周游列国数十载，状如丧家之犬，“泰山崩于前而色不变”，“忧道不忧贫”，终成为“万世师表”，儒学之祖，为中国文化，带来亮光。作者又从“食”、“色”
“学”、“钱”等字决上写孔子，孔子不仅仅是我们认识的圣人，也是我们身边的亲人，他像个长者一样“诲人不倦”。后来逆境中的仰望者绵绵无尽。杏坛那个须眉老人，捋须自乐，弟子们一起陪夫子大笑。感觉并不遥远，仿佛就在身边。伟哉孔夫子。
咱们再说说“义”字篇。
“义”有四篇，篇篇让人泪目。李家三人，多是悲剧，李广难封，李敢射杀，李陵背难，最后李陵一家惨遭灭门。朝臣中微不足道的太史令，西北汉子司马迁，为并无私交的李陵说情，后被下狱。汉武帝不知怎的大赦天下，但是死罪得免，活罪难逃:去势。可怜他拿不出五十万钱的赎金，一代伟人，四十七岁遭受腐刑。是《史记》让他选择坚忍的活下去，我辈才有幸看这“史家之绝唱，无韵之离骚”。“司马迁的身体被阉割，却保持了精神的独立与完整。”作者如是说。
“义”是中国精神的价值规范，还有“勇”“德”“爱”，都是中国精神的价值取向。
十六字诀，最后一个是“逝”。
生与死，自然轮回。孔子说:未知生，焉知死。肉体虽逝，精神永恒。面对逝，庄子晓梦迷蝴蝶;陶渊明为自己写挽诗“死去何所道，托体同山阿”;岳武穆抱憾回杭州，不久被“莫须有”;蒲松龄“倚窗危坐而溘然以逝”。他们都是生的伟大，死的伟大。
读《品中国先贤》，不忘记自己从哪里来，又要到哪里去。
中国先贤，用生命和精神照亮我们中华大地，了解先贤，尤其是让孩子了解先贤，才能让孩子真正领略中华文化的精神内核，才能真正领悟中国智慧，才能真正把先贤精神传承。
伟哉我中国先贤！壮哉我中国先贤！
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