这是中午在一位与我一样修禅宗的师兄朋友圈看到的。上面分享了：
心有定境，不住因果。
心有定力，能境随心转。
心无所住，而生其心。
对于我而言，下面两条很好理解，第一条“心有定境，不住因果”让我一时理解不清。百度后，请教了师兄：
后来思考了一下，自己的两种观点都不为错。下面用荔枝作比，详细解释一下！
心有定境，不住因果。
你是荔枝，荔枝的定境是不断吸收土壤和空气中的养分，包括三亚的紫外线。只有让自己变的更香甜更多汁然后被吃掉，才完成了荔枝的使命。这叫不住因果。
心有定力，能境随心转。
你还是荔枝，区别在于有些荔枝不能选择被扔掉还是被吃掉，而有些荔枝却可以选择被吃掉。这叫境随心转。
心无所住，而生其心。
你还是荔枝，但已经不起心动念了，被吃还是被扔掉与你无关，你可以选择被吃，同时在选择中可以选择被谁吃。这就叫“心无所住，而生其心”。
这就是修行次第。
很多人的修行都逃不开“心有定境，不住因果”。住因果的坏处就是要不断的轮回。不住因果就是生命的过程中没有可以轮回的果报。用阳明心学解释就是“循理是善，起念是恶”。要先断了可以轮回的果报，才能继续修行下去。这样的好处是来世可以直接从小就开始修行。
下一个次第是“心有定力，能境随心转”。
定力是什么？这个必须要解释清楚。
定力是破我执。没有比自己的执着更难消除点的。只有能够破除我执，才有了定力。
有了定力的好处就是可以境随心转。
就像经常等公交车，因为什么交通工具都不会，经常还要倒车，很容易迟到。很多时候等公交车等的越久，心情月烦躁，然后公交车迟迟不到，所以就迟到了。
但当等公交车是，车虽然迟迟不到，但你的心态不急躁，非常平和安详，没有起心动念，那么车会在最后赶得上的时刻出现。
这就是境随心转。
境随心转的核心就是破除自己的情绪、执念。
最后，心无所住，而生其心。
心中没有执着执念，没有情绪，仿佛心就是静止的。这时候所有的行为都是遵循天道。天道是有智慧的，仿佛有了一颗智慧的心。这就叫生其心。
阳明心学中的格物致知，就是通过不断的把执着的东西放进格子里，然后一格一格删除，这样达到致良知的目的。所谓致良知，就是天道。
最后总结：不起心动念，随缘当下就对了！
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