前言
翻译官，作为一种特殊的职业，早在中国古代就有了存在。然而，许多人可能对此并不了解，更不用说其历史渊源和影响了。事实上，翻译官的身影最早可以追溯到金、元两朝，而在清朝则达到了鼎盛时期。
这些翻译官们不仅扮演着传递外国文化和知识的角色，也在一定程度上影响了中国与外界的交流与互动。让我们一同深入探索这个古老而神秘的领域，揭开那些被尘封的真相，去理解那些被遗忘的细节，去感受那些被激起的情感。
一、满语濒危，雍正护语维新
时光回溯到雍正年间，满族统治者已经意识到了一个严峻的问题——满语正在日渐式微。自康熙朝以来，汉语在朝野间的影响力越来越大，满语的地位开始被边缘化。如果任由这种状况发展下去，满族的语言文化将很快同化于汉族之中。
这对于一个刚刚建立的多民族王朝来说，无疑是一个巨大的隐患。语言文化是一个民族的根脉所在，一旦失去了这个根基，民族的认同感和凝聚力就会荡然无存。因此，保护满语的使命就变得刻不容缓。
雍正下令护语
为了挽救满语的危机，雍正皇帝亲自下令采取一系列保护措施。一方面，他在京师设立了觉罗学、咸安宫学等官学，鼓励八旗子弟学习满语；另一方面，他决定在科举制度中增设"翻译科"，考核满汉两种语言的翻译水平。
这些措施的出台，体现了雍正皇帝对于语言文化传承的高度重视。他深知，语言是一个民族生存和发展的命脉，只有让满语在朝野间重新焕发生机，满族的文化才能真正植根于这片土地。因此，翻译科的设立不仅是为了培养翻译人才，更是一种文化自信的体现。
翻译科设立原因
翻译科的设立不仅是为了保护满语，更有着深层的政治考量。作为一个多民族国家的统治者，满清王朝需要大量精通多种语言的人才来协助治理。此外，翻译科还被赋予了重振满洲骑射传统、扩宽八旗子弟入仕渠道等多重使命。
可以说，翻译科的设立是一个多赢的举措。它不仅有利于满语的保护和传承，也有利于培养通晓多种语言的人才，为多民族国家的治理提供智力支持。同时，它还为八旗子弟提供了一条新的仕进大道，有助于解决他们的生计问题。因此，翻译科的出现可谓是一箭双雕，体现了满清王朝英明的政治智慧。
二、雍正朝翻译科初开端
首科翻译乡试
雍正二年(1724年)，首次满洲翻译乡试在京师举行，共取中9名翻译举人。这是翻译科正式走上历史舞台的标志。从这一刻起，一批批精通满汉语言的人才将源源不断地涌现，为满清王朝的统治提供坚实的语言基础。
值得一提的是，这次翻译乡试的考生规模相当可观。据史料记载，参加满洲翻译童生的人数达到了800至1300人之多。这反映出当时八旗子弟对于翻译科的热情程度。对于他们来说，翻译科不仅是一条新的仕进大道，更是一个展现语言才华的绝佳舞台。
蒙古翻译科设立
除了满洲翻译科，雍正九年还专门为蒙古旗人设立了蒙古翻译科。皇帝谕令："近见蒙古旗分人，能蒙古语言翻译者甚少，沿习日久则蒙古语言文字必渐至废弃。"次年，首次蒙古翻译乡试便取中2名蒙古翻译举人，雍正十三年又取中6名。
从这一举措中，我们可以看出满清王朝对于语言文化传承的重视程度。作为一个多民族国家，满清王朝不仅要保护满语，也要保护其他少数民族的语言文化。因此，专门为蒙古旗人设立翻译科，就是一种文化包容的体现。它向世人昭示了满清王朝尊重多元文化、维护民族团结的决心。
雍正朝翻译举人
总的来说，雍正朝共取中90名翻译举人，其中满洲翻译举人占绝大多数。这与蒙古翻译科设立较晚、蒙古士子参与热情不高有关。但无论如何，翻译科的设立为八旗子弟打开了一条新的仕进大道。
对于当时的八旗子弟来说，翻译科无疑是一个重要的机遇。由于人口激增，传统的封爵、恩荫入仕渠道已经无法满足他们的需求。因此，翻译科的设立为他们提供了一条新的出路，让他们有机会凭借语言才华改变命运。可以说，翻译科的出现不仅是满清王朝语言政策的一个体现，也是一种人才培养和社会公平的体现。
三、乾隆朝翻译科鼎盛时期
乾隆朝翻译会试
进入乾隆朝，翻译科的发展到了鼎盛时期。乾隆三年，由于雍正朝所累积的翻译举人较多，加之文举人中善于翻译者也被纳入考试范围，翻译会试的规模大为扩大。
这一时期，翻译会试的考场上可谓是熙熙攘攘、热火朝天。来自全国各地的翻译举子汇聚一堂，在笔墨纸砚间一决高下。他们中有满洲武士的后代，也有汉人秀才的子孙，但都怀揣着同一个梦想——凭借语言才华改变命运，在仕途上一展宏图。
乾隆皇帝支持翻译科
更为重要的是，乾隆皇帝本人十分重视翻译科。他不仅取消了翻译殿试的环节，直接赐予中式者进士出身;而且在取士名额上也格外慷慨，首次翻译会试就取中22名进士。
作为一个英明的君主，乾隆皇帝深知语言人才对于一个多民族国家的重要性。因此，他不遗余力地支持翻译科的发展，希望能够培养出一批批通晓多种语言的人才，为国家的治理提供智力支持。可以说，乾隆皇帝的这一系列举措，为翻译科的发展注入了强大的动力。
乾隆朝翻译科规模
有了皇帝的支持，乾隆朝的翻译科考试可谓是红红火火。该朝共举行11次翻译乡试、6次翻译会试，取中99名翻译进士。其中以乾隆四年(1739年)取中22名、乾隆十年(1745年)取中20名为最多。
在这个时期，翻译科的影响力可谓是达到了顶峰。来自全国各地的翻译人才如雨后春笋般涌现，为满清王朝的统治提供了坚实的语言基础。同时，这些翻译人才也为自己谋得了一条光明的仕途，成为了当时社会的中坚力量。可以说，乾隆朝的翻译科不仅是一个语言人才的摇篮，更是一个社会阶层流动的缩影。
四、乾隆后期翻译科式微
翻译会试中额未定
尽管取士规模可观，但乾隆朝的翻译科考试在制度上仍存在不足。最为突出的问题是翻译会试的中额长期无法确定。直到乾隆十三年，才酌定每十名取中一名的比例。
这种情况的出现，反映出当时翻译科考试制度的不够完善。由于缺乏明确的中额标准，考生们难免会产生一种无所适从的感觉，这在一定程度上影响了他们的积极性。因此，制定明确的中额标准，不仅是为了保证考试的公平公正，更是为了维护翻译科的声誉和地位。
翻译会试时开时停
另一个问题则是翻译会试的时开时停。乾隆十七年后，该朝只举行了一次翻译会试，取中人数也直线下滑，仅4名进士。最后一次翻译会试之后，这一科目彻底中止。
这种情况的出现，无疑是一种令人遗憾的事态。翻译科作为一个培养语言人才的重要渠道，其中止必然会对满清王朝的语言政策产生一定的影响。同时，它也意味着八旗子弟失去了一条重要的仕进大道，这无疑会加剧当时社会的矛盾。
翻译科式微原因
造成翻译科式微的原因是多方面的。一方面，随着时间推移，满语在朝野间的地位日趋边缘化，学习满语的动力不足；另一方面，由于翻译科的出身地位较低，参与热情也逐渐减退。
不过，即便是在式微的时期，翻译科也为满清王朝做出了不可磨灭的贡献。那些曾经通过翻译科走上仕途的人才，在各自的岗位上为国家的治理贡献了自己的力量。因此，我们有理由相信，翻译科的精神将会一直延续下去，为多民族国家的语言文化交流提供智力支持。
结语
从翻译科的兴衰历程中，我们可以看到一个多民族国家在语言文化政策上的种种权衡和努力。作为一个由满族人统治的多民族帝国，满清王朝不仅要保护满语，也要尊重和保护其他少数民族的语言文化。
因此，翻译科的设立就是一种文化包容的体现，它向世人昭示了满清王朝维护民族团结、促进文化交流的决心。当代社会，语言文化的交流更加频繁，对于翻译人才的需求也与日俱增。
也许，我们可以从历史的镜鉴中汲取智慧，为语言文化的传承和交流贡献自己的一份力量。正如翻译科曾经为满清王朝提供语言智力支持一样，我们也应该为当代社会的语言文化交流贡献自己的力量，以促进不同民族之间的相互理解和融合。
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