“塔木德”的意思是“伟大的研究”，对于犹太人来说，《塔木德》的地位和堪比《圣经》，值得用一生的时间去研读。 它不仅教会了犹太人思考什么，还教会了他们如何去思考。它讲述了很多则小故事、平凡但却深刻的道理，并穿透琐细的生活，让人感觉到鲜活的智慧和触及万物的力量。
投资于比金钱更有价值的时间
穷人用金钱衡量价值，富人用时间衡量价值。穷人总是忙着挣钱，却根本没有时间去思考究竟在忙些什么，整日为金钱所累。富人则擅长投资、学习。
仅知道不停的干活是不够的
个人即使再勤奋，也干不了多少活。懂得利用别人，发挥他人才干的人，才是干大事的人。
重视律法，杜绝贪婪
犹太市场上有脏物出售，而且交易挺火热。审判官很巧妙地暗示市民，这些交易物品正是他们被窃走的货物。虽然这些脏物物美价廉，但却再也没有市民购买这些脏物了。久而久之，因为没有市场出售这些赃物，窃贼也就不再行窃了。不得不佩服犹太人的聪明。
不为没有把握的事而等待
当发现生意不合算时，即使投资再大，犹太人也会立马放弃，不纠结于沉默成本。
对孩子具有一种带有神圣干的情感
人类有三个朋友：小孩、财富、善行。小孩是民族的希望存在，善是人类的精神存在，财富是民族的现实存在。犹太人将自己的未来和一切希望都寄托在孩子身上，给予孩子最神圣的待遇。
坚持学习才不会在人生之途迷失
为兴趣而学习，在学习中找到自由和乐趣。
决定正确决策和行动的是明智
明智是高明、巧妙的自爱。它引导着勇气、正义、节制，使勇敢者不至于头脑发热，正义者采取正确的行动，节制者清醒而合理地控制自己的欲望。它是一种真实的处世之道、享受的艺术。
凡事都有解决窍门
有两个女人抢夺一个孩子，都声称活着的这个孩子是自己的，死的那个孩子是对方的，双方不肯罢休。
罗门王下令将活着的孩子劈成两半，一人一半。孩子的亲生母亲心疼孩子，就对王说：“千万不要杀孩子！求你把孩子交给那个女人。”另一个女人却说：“不必给我，也不要给她，一人一半。”
罗门王由此得出谁才是孩子的亲生母亲。
独立思考，怀疑一切
教士问：“有两个犹太人从高大的烟囱里掉下去，一个满身脏，一个很干净，谁会去洗身子呢？”
年轻人说：“当然是满身肮脏的人！”
教士说：“你错了！满身肮脏的人看着很干净的人想：我身上一定也是干净的；很干净的人看着满身肮脏的人想：我身上一定也是满身赃的。所以，是干净的人去洗身子！”
教士接着问：“两个人后来又掉进高大的烟囱，谁会去洗身子呢？”
年轻人说：“当然是那个很干净的人！”
教士说：“你又错了！干净的人在洗澡时发现自己并不脏；而那个满身脏的人则相反。他明白了那位干净的人为什么要洗澡，所以他这次跑去洗了。”
教士再问：“第三次从烟囱掉下去，谁又会去洗澡呢？”
年轻人说：“当然还是那个脏身子的人。”
教士说：“你又错了！你见过两个人同时从一个烟囱掉下去，其中一个干净，另一个赃吗？”
这就是《塔木德》的精髓，鼓励人们独立思考，不给人们权威性解释，学生必须融会贯通发表自己的见解。
犹太人总是擅长以一种异于常人的思维，来巧妙地解决问题。类似的小故事还有很多，每一则故事都闪烁着智慧的光芒，需要自己去慢慢领悟。
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