立身处世的智慧
信赖真主,同时拴住你的骆驼:
信赖真主,是属于人的信仰世界的事情,是灵魂的托靠;
拴住骆驼,则是人世俗世界的事情,避免人误入极端和迷信。

崇知图强的智慧
学者的笔墨比殉教者的血迹更加好贵:
这个信念的渊源,来自先知穆罕默德(愿主赐福安之)。
"学者的墨迹"。墨迹既然是学者的,它就不会是文盲的涂鸦或者老爷们的鬼画符,而是学习知识、探索世界的产物或沉思默想的记录,总之,是一种闪耀着理智的光芒的灵性。
"殉教者的血迹"。血迹既然是殉教者的,它就不会是部落间复仇者的无谓牺牲,而是虔诚者为信仰所付出的代价和祭品。体现了人的虔诚与忠勇,它是一种闪耀着趋善光芒的人类情性。
这一充满智慧的哲语中,引申的是伊斯兰信仰的真理!

乐善好施的智慧
行一件善的人,将得到十倍的报酬:
与伊斯兰的信仰相比,所谓人们行善的动机有很多种,有人为了尘世的利益;也有人为了实现各人的利益;有人为了人们的赞赏;也有人为了沽名钓誉。如果只为此类的目的去行善,那么行善者只能获得他想得到的利益或者名誉。
伊斯兰的行善是为了获得真主的喜悦,是为了传播真主的正道,是为了扩大虔诚信士的队伍,是为了感受真主的恩典,是为了帮助困难的群体,是为了净化自己的灵魂,是为了给自己来世获得真主的喜悦而投资的。
"不信道者的善功恰如沙漠里的蜃景,口渴者以为那里有水,等他们来到蜃景的地方时,没有发现什么,却发现真主在那里。真主把账目交给他,真主是清算神速的。"(24:39)
"行一件善事的人,将的十倍的报酬;做一件恶事的人,将得同等的惩罚他们不受亏枉。"(3:91)
实际上,善功像一座桥梁,连接了今世生活和后世生活,使人们既能在现实生活中因为行善获得内心的满足,从而达到精神上的快乐;又能使人们深信能在来世进入乐园过更美好的生活,从而达到"两世吉庆"。

经商谋财的智慧
应当用充足的斗和公平的秤,这是善事:
"殇哉!秤量不公的人们。当他们从别人秤量进来的时候,他们秤量的很充足。当他们给别人或者秤给别人的时候,他们不秤足不量足。难道他们不信自己将被复活吗?"(83:1-4)
在伊斯兰的信仰看来,以诚实、忠信和公正的态度去进行商业交易,是一种对真主的责任。隐瞒货物的缺点,或者利用他人的无知而从中获利,都是被禁止的。

执政掌权的智慧
宁远勿近,方为良缘:
"他们的事物,是由协商而决定的。"(42:38)
"你当柔和地对待他们,如若你是残忍的,粗暴的,他们将离你而去;你当原谅他们,当为他们像你的主求饶,当与他们商量政事,……"。(3:159)
这充分证明了伊斯兰信仰的人性化,平等化,宽容与大度,是真正执掌政权的一种智慧。
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