伊斯兰文化25

作者: 随止心语所自欲律 | 来源:发表于2019-07-11 05:58 被阅读6次

  伊斯兰文化与云南地方文化的交融

  文化、信仰的多样性是人类文明发展的重要特征,也是人类文明发展的重要动力。没有多种文明的相互交融,就没有人类文明的进步。云南自古就是多民族、多宗教信仰相互影响与交融之地,各宗教相得益彰,和谐共荣。云南穆斯林自唐宋进入云南,经历元明清时期的迁徙定居,逐渐形成独树一帜的云南伊斯兰文化,明清两代云南穆斯林中出现了对中国伊斯兰教研究影响深远的学者,特别是进入近现代时期,云南穆斯林文化名人辈出,伊斯兰文化亦出现兴盛局面,促进了伊斯兰教深厚的文化底蕴与云南地方文化的交融。

  20世纪上半叶,在影响全国的近现代新文化运动中,中国穆斯林的新文化运动也是其中的重要部分。这一时期中国穆斯林知识分子与伊斯兰教上层人士,倡导回族社会文化,提高民族自觉、自强意识,在各地相继成立了数十个回族文化团体。伴随而来的是新式回族教育,一股兴学热潮在回族知识分子的倡导下兴起。在近代中国倡导西学的潮流中,云南穆斯林青年也纷纷出国留学,学习近现代科学文化知识,寻求救国救民之路。云南穆斯林与中国其他地区的穆斯林一样积极兴办报刊,宣传伊斯兰文化。

  《清真月报》是中国国内发行最早的穆斯林刊物。 20世纪初,一批留学日本的穆斯林青年大力提倡强盛祖国,抵御列强,改良宗教,振兴回民,发展回民教育,改革教育方法。他们学成后陆续归国,成为推动云南伊斯兰文化教育事业发展的先驱者。为振兴民族,维护宗教信仰权益,拯救祖国而积极兴办各项文化教育事业,他们通过编辑出版书报杂志来传播穆斯林信奉的理念和民主革命思想。作为云南伊斯兰报刊发轫之作的《清真月报》就在此时创办。《清真铎报》对云南回民来说,它是推动云南回民发展进步的一大动力。

  《清真铎报》的内容是对伊斯兰教的教理教义的研究,对于回族民众共同关注的回族历史及现况、斋月问题、穆斯林青年问题、妇女与儿童问题,及著名回族、伊斯兰教人物的介绍、回教与人生等问题设立专号或专栏,进行专题讨论,引起了社会各界的重视。

  有国才有教,兴教不忘救国,爱国家,崇正义,重团结,尚救济,御外辱,轻牺牲”等精神的宣传,使广大云南回族与全国各族人民一道参与了抗日救亡的工作。

  穆斯林创办的这一系列报刊,内容紧密结合伊斯兰教特别是中国伊斯兰教的历史文化传统立论,与当时的形势相配合,并在国内著名的伊斯兰学者悉心经营下,专门针对云南穆斯林及宗教文化进行报导与研究。其目的在于通过这种专门性的报导与研究,向本民族与全社会宣传穆斯林的历史、文化及宗教信仰,以扩大伊斯兰文化对社会的影响,增进社会对伊斯兰教和云南穆斯林的了解,同时引导和教育信仰伊斯兰教民族的人民坚持信仰及本民族的风俗习惯。阐发教义,提倡教育,沟通、传达各地穆斯林的消息,从不同角度展示了云南穆斯林深厚的文化底蕴,增进了与云南地方文化的交融。

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