在很长时间里，古人对琴音的概括大多集中于一个“清”字，这个“清”字，既有琴声音的特点，同时又包含对琴整体气质的评价。一直到了明代，冷谦提出了“九德”之说。
对琴的特质提出了更加具体的概括：
一曰“奇”。谓轻、松、脆、滑者乃可称“奇”。盖轻者，其材轻；松者，扣而其声透，久年之材也；脆者，质紧而木声清长，裂纹断断，老桐之材也；滑者，质泽声润，近水之材也。
二曰“古”。谓淳淡中有金石韵，盖缘桐之所产得地而然也。有淳淡声而无金石韵，则近乎浊；有金石韵而无淳淡声，则止乎清。二者备，乃谓之“古”。
三曰“透”。谓岁月绵远，胶膝干匮，发越响亮而不哽塞。
四曰“静”。谓之无杀飒以乱正声。
五曰“润”。谓发声不躁，韵长不绝，清远可爱。
六曰“圆”。谓声韵浑然而不破散。
七曰“清”。谓发声犹风中之铎。
八曰“匀”。谓七弦俱清圆，而无三实四虚之病。
九曰“芳”。谓愈谈而声愈出，而无弹久声乏之病。
在很长时间里，古人对琴音的概括大多集中于一个“清”字，这个“清”字，既有琴声音的特点，同时又包含对琴整体气质的评价...
《太音大全集》有言：琴之九德为奇、古、透、静、润、圆、清、匀、芳。 人若有德，高山仰止；琴若有德，景行行止。 琴乃...
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本文标题：琴学 | 琴之九德
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