孤平的概念及例子，我们在日常的对句练习中己多次讲过，想来大家都有认识了。现做一总结，自家之言，不代表权威。
孤平在诗界无一标准概念，按字面意思理解，在一句诗中，除韵脚外，只有一个平声字称为孤平。其实这个概念并不全面，也不尽对，我们在此不做深入展开研究。现在比较认同的是王士祯的提法，在以上概念基础上，一句中，有两个相连的平声字，就不叫孤平。反之则叫孤平。
我们知道，五言的平仄格式只有四个类型：
1，仄仄仄平平 2，仄仄平平仄
3，平平仄仄平 4，平平平仄仄
若1写成仄仄仄仄平，仄仄平仄平，则犯孤平。必救
若2写成仄仄仄平仄，平仄仄平仄，不属犯孤平，是拗，可救可不救
若3写成仄平仄仄平，则犯孤平。必救
若4写成仄平平仄仄，不属犯孤平，是拗，可救可不救
同理，推广至七言，也是如此。
七言的平仄格式也有四个类型：
1，平平仄仄仄平平 2，平平仄仄平平仄
3，仄仄平平仄仄平 4，仄仄平平平仄仄
若1写成，仄平仄仄仄仄平，则犯孤平，大拗必救。
若2写成仄平仄仄仄平仄，不属犯孤平。可救可不救
若3写成仄仄仄平仄仄平，则犯孤平。必救
若4写成仄（平）仄仄平仄仄仄，则不属犯孤平。是拗必救
下面，重点讲格律诗的三种拗救
拗，是指不合律。拗句，就是不依照一般平仄格律的句子。诗人对于拗句，往往用“救”。有拗能救就不算病。
具体地说，就是一个句子该用平声的地方用了仄声，这叫拗。然后在本句或对句的适当位置，把该用的仄声字改用平声，以便补救，这叫救。合起来叫做拗救。拗有大小之分。通俗理解，律句中一三五位置的拗称为小拗。二四六位置的拗称为大拗。
拗救分为本句自救和对句互救两种。
一，只要不犯孤平，一三五若有小拗，可救可不救。
如：仄仄平平仄写成平仄平平仄，第一字按一三不论可平可仄，可救可不救。
如：平平仄仄平写成平平平仄平，第三字按一三不论可平可仄，可救可不救。
如：平平仄仄平平仄，写成仄平仄仄平平仄，平平仄仄仄平仄，平平平仄平平仄，仄平平仄仄平仄，第一三五字，按不论且不犯孤平，可救可不救。
二，本句自救
①一三五自救
如五言的平平仄仄平，写成：仄平平仄平。
李商隐《蝉》的“故园芜欲平”。一拗三救，否则孤平。
如七言的仄仄平平仄仄平，写成：仄仄仄平平仄平。
如苏轼《新城道中》的“溪柳自摇沙水清”；
陆游《夜泊水村》的“双鬓向人无再青”；
三拗五救，否则孤平
②大拗必救，四拗三救，六拗五救
大拗是指二四六平仄有拗。是必救的。
如五言的平平平仄仄写成：平平仄平仄。
第四字应仄而平，必救，将第三字用仄声字。叫四拗三救。
如王维《辋川闲居赠裴秀才迪》的“寒山转苍翠”；
李白《赠孟浩然》的“红颜弃轩冕”；
杜甫《天末怀李白》的“凉风起天末”，又《别房太尉墓》的“他乡复行役”；
如七言的仄仄平平平仄仄写成：仄仄平平仄平仄。
第六字应仄用平，大拗必救，将第五字改用仄声字。叫六拗五救。
如杜甫《咏怀古迹》（其四）的“蜀主窥吴幸三峡”，又《咏怀古迹》（其五）的“伯仲之间见伊吕”。
也就是说五言的三四自救；七言的第五六自救。
例如：
回看射雕处，千里暮云平。（王维观猎）
庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。（杜甫咏怀古迹其一）
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。（杜甫咏怀古迹其三）
烦君最相警，我亦举家清。（李商隐蝉）
记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。（陆游夜泊水村）
三、对句补救
1，五言的仄仄平平仄，第三个字用了仄声，诗人往往在对句第三字改用个平声来补救。
也就是仄仄平平仄，平平仄仄平。写成了：仄仄仄平仄，平平平仄平。（不救犯孤平）
如李白《赠孟浩然》的“吾爱孟夫子，风流天下闻”；
杜甫《天末怀李白》的“鸿雁几时到，江湖秋水多”；
2，七言的平平仄仄平平仄，第五个字用了仄声，诗人往往在对句第五字改用个平声来补救。
也就是平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平
写成：平平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平。
如王维《辋川别业》的“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然”；
当然，若无孤平，也可不救。
3，大拗对句相救。
若五言的第四字或七言的第六字用了仄声（有时是三四或五六两字都用了仄声），那么就必须在对句相救。
如：仄仄平仄仄，第四字大拗。
如白居易《赋得古原草送别》的“野火烧不尽，春风吹又生”。“不”字大拗，对句“吹”字救。（四拗三救）
如陆游《夜泊水村》：“一身报国有万死，双鬓向人无再青”。“有万”大拗，“无”字来救。同时“无”字还救本句的“向”字。（六拗五救）
说明，诗应力戒孤平，若在诗中因词害意不得已孤平或成拗，则要想法补救。抛句不是练出来的，是不得已而为之。要区分可救可不救与必救。且只做掌握不做练习。
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