本专题，按卦图，依次由豫、晋、萃、否等四个卦爻辞所组成的。
原文调整后：
豫，利建侯，行师。
冥豫，成有渝，无咎。贞疾，恒不死。由豫，大有得，勿疑朋盍簪。盱豫，悔迟有悔。介于石，不终日，贞吉。鸣豫，凶。
释义：
自身有了好的状态，必须抢地盘，敢于对外用兵。
呈现出好的状态，力争在不断变化中得以巩固，无大碍。想办法排除隐患，以确保立于不败之地。由于状态好，就会有人投奔过来，不必计较人家头衔。当然，要能认识到什么是好的状态，这样就不会因错失行动而懊悔。一味在夹缝中求生存，是不能过好每一天的，看到这一点为好。要记住，自我炫耀，会带来凶险的。
原文调整后：
晋康侯，用锡马蕃庶，昼日三接。
晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。悔亡失得，勿恤往吉，无不利。晋如鼫鼠，贞厉。众允悔亡。晋如愁如，贞吉，受兹介福于其王母。晋如摧如，贞吉，罔孚裕无咎。
释义：
整体实力要上一个新台阶，可利用被授予的讨伐权去吞并弱小，行动要迅速，结果要丰硕。
提升战力，只有靠攻城拔寨，这就要敢于冒险、善于谋化。不要顾及得失，不要心慈手软，就会攻无不克。提升战力要像老鼠而偷偷为之，想清楚厉害。提升战力的行为，要限于众人可接受的程度。提升战力是一件愁人事，但想方设法也要做，因为这是成为帝王的前提条件。提升战力是摧毁商朝所必须的，想方设法也要做，幸福富裕不会自动到来的。
原文调整后：
萃，王假有庙，利见大人亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。
赍咨涕洟，无咎。萃有位，无咎匪孚，元永贞，悔亡。大吉无咎。萃如嗟如，无攸利，往无咎，小吝。引吉无咎，孚乃利用禴。有孚不终，乃乱乃萃，若号，一握为笑，勿恤往无咎。
释义：
招集所占领地方的官民，作为王侯要亲自去主持祭祀，但以商朝公卿的身份示人，求得顺利。祭祀场面要肃穆而隆重，以利今后的统治。
众人被招集来，诉苦痛哭，无妨。当众给足面子，既往不咎，一切从头开始，也就没有了怨恨。祭祀之后，一切会顺顺当当。有时招集众人，牢骚声一片，虽不是好事，也没必要追究，稍加留意就行了。做好引导，服众要靠举办祭祀活动。当然，不可能一劳永逸，随时出乱子，随时招集众人，讲清其中道理，发出号召，一笑泯恩仇，但不能放任迁就。
原文调整后：
否之匪人，不利君子贞，大往小来。
倾否，先否后喜。休否，大人吉，其亡其亡，系于苞桑。有命无咎，畴离祉。包羞。包承，小人吉，大人否，亨。拔茅茹以其汇，贞吉亨。
释义：
排斥所占领地方的人，这不利于实现灭商的抱负，反而会不断消弱自己。
彻底改造，进而会带来喜人变化。若不进行改造，旧官僚高兴了，却离心离德，会坏了根基。从改善人的生活入手，不要纠结，调整不合理的利益格局。包容弱势的人。包容有家产的人，让百姓高兴而改造当官的，这样统治会顺利。拔出那些捣乱的人，得以汇集大众，这种想法是对的。
网友评论