霸王别姬--虞美人

作者: 芳名杨小邪 | 来源:发表于2018-03-10 16:02 被阅读19次

汉兵已略地,四方楚歌声。

大王意气尽,贱妾何聊生。 

                虞姬《和项羽垓下歌》                                                         

“贱妾何聊生”能否描绘虞姬与楚霸王诀别时的黯然?虞姬这位美人身着青衣的皮,但心怀刀马旦的魂,国破家亡之际宁为玉碎不为瓦全。传说虞姬自刎之地开满了白底红顶的鲜花,如同血丝染素衣的美人之殇,摇曳多姿似娇艳动人的虞姬,虞美人为其花名,生离死别为其花语。

女人花正是鲜花形比女人,女人神似鲜花的相得益彰。婴孩的天真无邪正如春芽的蓬勃,春雨夏风中含苞待放的花蕾乃娇艳欲滴的少女,醉人绽放的硕硕花朵是风韵袭人的少妇,留得听雨声的枯荷便如雅致的夫人。花的每一个时段,每一朵花的形神,每一种花的寓意都和千姿百态的女人糅合在一起。这看似娇弱的虞美人,柔韧的茎秆依托着它美丽的瓣片, 清风徐徐中翩翩起舞,大有水至柔其利无边的魅力。

女性是一种何等神秘的力量?从古至今,出于对自然的敬畏和对生殖的崇拜,人们臆造出一位又一位女神,人类的生老病死和爱恨情仇由一位又一位法力无边的女神掌管。一个生命创造出另一个生命的蔓延不绝,这的确让人惊叹, 由此古人让柔弱却能孕育的女人来承担神的形象,充满了浪漫主义的崇拜。她喜怒无常又不可捉摸,她柔弱无力又坚不可摧, 她本身就是一朵秘密。男人的战争里若没有一位绝色佳人作为点睛之笔,这个故事枯燥乏味的不真实,爱江山的英雄哪位不爱美人?浴血战场的将军哪位不想博美人一笑?  红颜祸水是历史的浪漫主义,无辜承担结局的祸水红颜无力辩解,她向深爱的男人决别,向热爱的国诀别,花开花落,连凋谢都是一曲舞殇。

如今宣扬女性意识的觉醒,要独立自强活出本色,这是一个有趣的提议,我们不做自己去做谁?我们只能活成自己也做不成别人,只是你认不认识这个自己?你又认可不认可这个自己?正如一朵花懂得孤芳自赏吗?若不思考如何做自己,又如何成长魅力自我?全世界都惊叹浪漫又洒脱的法式风情,法国盛产诺贝尔文学奖得主、哲学家、葡萄酒和魅力女人, 看懂花朵下的沃土了吗?思辨的哲思反观人生写出剔透的文学,书籍在酒精中发酵为不俗的谈吐,每一位女人有她独特的视角和见解,每一位女人自有她独特的韵味和香气。用不着大声嚷嚷你要做新时代女性,安静的如法国美女一般,一手抱束花,一手捧本书,花香四溢中眉眼在字里行间飞扬,无关性别,这是一种自然洒脱的美。

“我希望你们可以尽己所能,想方设法给自己挣到足够的钱,好去旅游,去无所事事,去思索世界的未来或过去,去看书、做梦或是在街头闲逛,让思考的鱼线深深沉入这条溪流中去。因为我相信,倘若我们再活上一个世纪左右——我所说的,是要过真实的共同生活,而不是我们一个一个作为个人所过的那种小日子——而且我们中的每个人每年都有了五百英镑和我们自己的房间;倘若我们习惯于自由地、无畏地写出心中真实的想法;倘若我们稍稍逃出了那间共用的起居室,不再总是从人与人之间的关系,而是从人与现实之间的关系去观察人物,对于天空、树木或是万事万物,都能从其本身出发去加以观察;倘若我们的视线能透过弥尔顿的幽灵,因为谁都不该挡住我们的视界;倘若我们面对事实,正因为这是事实,没有可以依靠的臂膀,我们只有独自前行,而我们的关系是与现实世界的关系,而不仅仅只是和这个男人与女人的世界相关,那么机会就将来临,那死去的诗人——莎士比亚的妹妹,她那入土已久的躯体便会重焕新生。”弗吉尼亚·伍尔芙 《一间自己的房间》

正如文学奇才弗吉尼亚·伍尔芙所言,自食其力这并不是生活目的本身,但是只有先做到自食其力,才能达到坚实的人格独立。借此从生存挣扎中恢复自由,走进大自然,去闻花香听鸟鸣,用自己细腻的感触去看这个世界的美与丑,坦然将大把时光花在太阳底下去欢笑或流泪,在滴答的分秒中发呆去捕捉那一丝若有若无的花香,去观察一朵花从开放到凋谢的整个历程。来到花间集,让我们朝花夕拾,一起去邂逅那不期而遇的美。   

花卉小讲堂:虞美人的花多彩丰富、开花时薄薄的花瓣质薄如绫,光洁似绸,轻盈花冠似朵朵红云片片彩绸,虽无风亦似自摇,风动时更是飘然欲飞,颇为美观,花期也长,适宜用于花坛、花境栽植,也可盆栽或作切花用。在公园中成片栽植,景色非常宜人。因为一株上花蕾很多,此谢彼开,可保持相当长的观赏期。用作切花时须在椭半放时剪下,立即浸入温水中,防止乳汁外流过多,否则花枝很快痿缩,花朵也不能全开。

互动问题:根据弗吉尼亚·伍尔芙的小说《达洛维夫人》改编的电影名称是什么?友情提示,三位奥斯卡影后参演。猜中答案的幸运者将会获一份神秘礼物~

文:杨小邪

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