用了三天时间，读完了梁晓声的散文/小说集《母亲》。
梁晓生1949年出生，祖籍山东，出生于哈尔滨，在北大荒当过知青，后来推荐上了复旦大学，毕业分配到北京电影制片厂任编辑，目前是北京语言大学的教授。
对作家梁晓声一直心存好感，记得在中学时《读者文摘》上就有很多他的作品，风格多朴素、真挚、感人。印象比较深的是当时一封书信体的文章，是他给一个亲戚的回信。文章讲到他的一个亲戚希望他帮忙找一份工作，然后他在回信中表明了他作为一名无权无势又有些清高的穷作家的态度和做人的原则。记得当时还把这篇文章作为剪报收藏了多年，很为梁晓声高洁正直的品格所打动。这次看的散文小说集《母亲》，总体感觉略低于预期。可能因为是作品集的缘故，收录的文章较多，虽然不乏感人的精品文章，但也不少文章写得比较平淡无奇。
摘录书中句子：
1、联想到我们960万平方公里上一切曾在贫困之中和仍在贫困之中坚忍顽强地抚养子女的母亲们，她们一无所有。他们平凡、普通、默默无闻。最出色的品德乃是坚忍。除了她们自己的坚忍，她们无可傍靠。
2、我们依赖于母亲而活着，像蒜苗依赖于一棵蒜，当我们到了被别人估价的时候，母亲已被我们吸收空了。
3、15岁的我爱书如同女人之爱美，向别人炫耀我的书，是我当年最大的虚荣。
4、我是早已习惯了寂寞的人，视清静为一天的好运气，一种特殊享受。而且我也早已习惯了自己和自己诉说，习惯了心灵的独白。那最佳的方式便是写作。
5、理性强的人并不都是好人。俗言的好人，却通常都是自设理性樊篱较多的人。好人大抵奉行维名立品的人生原则。但是，当好人的理性和好人的人性相冲突时，好人们又是多么可能犯难以纠正的错误呀。
6、女人暖化了男人，同时弥补了男人的不完整和幼稚，于是男人才像一个真正的男人走向世界。
7、男人属于物质世界，男人们寄托于建功立业。女人属于情感世界，没有含苞欲放，享受人生最美的年华，就凋谢了，只能结出干涩的苦果。这对女人是十分残忍的。
8、中国的问题在于“只能”当官的男人太多了，这是男人的退化，也是男人的悲哀。
9、咱们生活在社会底层的人，命运就像元宵制作的过程一样，做元宵不是首先得有馅儿吗？咱们就是元宵馅儿，咱们被放在社会那只大簸箕上，摇呀摇呀，渐渐的沾满江米面儿，一个个元宵就做成了。那就是咱们的命运形成了呀！咱们不能被摇散了，咱们应该经得起摇，摇散了的馅儿还怎么能滚成元宵呢？只要咱们自己不散，只要咱们本身酸甜酸甜的，咱们的命运就也会像元宵一样，有自己的滋味。
10、人一旦处于被照料、关怀和爱护的状况，人就刚强不起来了。再伟大、再杰出，再卓越的人，再一辈子刚强的人也刚强不起来了。仅此一点而言，一切老人都是一样的，一切人都将面临这状况。故中国有“老小孩儿，小小孩儿”一句话。
11、中国的孝的文化何尝不是中国的穷的历史的一个注脚呢？
12、宠物之所以是宠物，盖因其聪明。纵然是一条蛇，成了某人的宠物，那也必是一条善解某人之意的蛇，否则人断不会宠它。13、茶农越是勤快的采摘，它的新芽也便一茬一茬高兴地奉献不停。仿佛有人采它，恰恰体现了对它的爱心。仿佛它是一种极其渴望被爱的植物，而不停的长出新芽是它对茶农的报答。
13、百姓之人道精神，需国家的人道精神来引领；百姓之悲悯情怀，需国家之悲悯情怀来衬托。
14、我的人生经验告诉我，人在少年和青年时代，若不曾对人世特别的理想主义过，那么以后一辈子都将活得极为现实。
15、惠特曼说过，全世界的母亲多么相像，她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
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