今天早上我们共读的内容是启发式提问，早上在吃早餐的时候呢，嗯，因为我们今天起的比较晚，所以吃早餐的时间自然而然的也就往后推迟了，姥姥就在旁边说，每天就这样屁滚尿流的还能扔垃圾呢。
姥姥说话的语气是那种戏谑式的口气啊，所以可可斜着眼睛看了我一眼，然后眉头一跳耸着肩说，那是上学重要还是倒垃圾重要？姥姥说，可是这是你的任务呀，我就在旁边一个劲的使眼色，后来姥姥停止了说话，然后我就说丢垃圾和上学同样重要。
联系到我们今天早上在读的启发式提问，我知道姥姥的本意是说，你看你起这么晚你吃饭都来不及了，垃圾还能去帮忙丢吗？他是期待你起来早一点，然后吃饭早一点这样去丢垃圾的时候也是匆匆融融的这样一个状态，但是话一出口呢，你看孩子就很聪明了，他接着下一句就是就垃圾重要还是吃饭重要，他就不自觉的把这两件事情去进行比较，那最后给孩子形成一样什么品格呢？那可能就是说我只管好学习就可以了，家务事我不需要做了。
这也是我们通常在日常生活当中，我们经常就会说，唉，这事你别管别管，你别跟着操心，大人的事还是少操心，你就管好你的学习就可以了，但真正到了某一天，我们发现这孩子啥事都不管，进门就去玩他的玩具，酱油瓶倒了都不扶一下，这到底是谁造成的呢？又回到。前面一章里面说过，孩子有不良行为的时候，大人要负同等的责任，孩子之所以有今天，难道不是我们一手造成的吗？
孩子听不到我们说话听不进去我们说话究其原因还是在于我们说话的方式给孩子们一个选择权，我们期待把我们的理念灌输到孩子的思想里面去，但是现在看来太难了，我们知道作为我们大人，别人给我的意见听不进去为什么听不进去？因为那是别人的，只有等自己跳了坑爬了坑出来以后，我才会幡然醒悟啊，多么痛的领悟啊。
我们处于这个状态是因为没有一个人会在那里引导我们去思考，就像上一次共读的时候，侯磊跟冯华两个人之间的教练式对话，他就是顺着冯华的思路走，引导了冯华，然后慢慢的去理出自己的思路，当你出自己的思路了以后，你就会相信自己说的是正确的，哎，恰好跟别人所说是相互吻合的。我的想法得到了你的认可，我们之间就是合拍的。
所以我们在跟孩子去交流的时候，如果我们也用这种启发式的提问，用这种教练式的对话，那我们就可以走进孩子的内心，我们真正的出于一种对孩子好奇，我关心你。你的朋友是什么？你在学校里的生活是什么？那孩子就愿意对你敞开心扉，你也容易走进孩子内心。
所以在孩子听不进去的时候，我们更应该选择用启发式的提问去面对这件事情，真正的心平气和坐下来跟他讲一讲，那你是怎么想的呢？
那如果面对这件事情如果用启发式的提问，我们该怎样说才会更合理呢？我们可以有这样来讲，今天早上时间这么仓促你决定怎么样才能把扔垃圾的任务完成啊。当然我们对这个答案是完全不知道的，我不知道他会有一个什么样的创新性的答案出来，所以我是很期待他的回答，但是我不做导向，它可以是今天早上，人也可以，今天中午人选择权在他手里掌控感在他手里，那我相信孩子一定会向好的方向发展。
所以孩子早上他就说了，我想我们可以路上开快点，我们可以把时间停止。我说路上开快点就是我能做的事情，我的速度多快，我已经做到了，我最大的努力他就是这样一段时间，它不会再被更改，可是时间是你我都不能控制的，我们只能控制我们自己，最后他说了那我可以吃饭吃快一点。
即使这个他得到了，他自己的结论是我需要吃饭吃快一点，才能今天把我们丢垃圾的任务完成，但是但是他也不一定会做到这一点，我们首先要有心理预设。
在说这件事的时候，我想起了三字经当中的人之初，性本善，但是很多时候我们大人一厢情愿的认为人之初性本恶，到底是我们自己内心的恶投射到孩子身上，还是孩子天性就是恶。
如果说孩子天性就是恶，那他为什么会给我们带来那么多的开心和快乐？那如果我们觉得它饿，是因为他没有让我们开心，没有让我们快乐，所以我们就觉得他饿了吗？那我们的判断是不是太武断了？
之前呢，我在学正面管教的时候，我只知道。启发式的提问是不需要预设答案的，但是今天早上在读的时候我才发现这中间还有关键的点，就是在我们双方任何一方有情绪的时候，启发式提问是不起作用的，这就是为什么之前有的人会说，我也用这种启发式的问题去问了呀，但是我问不出来答案呀。
因为任何一句话，即便是开放式的问题启发式的提问，但是我们都可以给他读出另一番滋味，文字是文字，但是文字在你表达的时候，当你的情绪不对劲的时候，不是平和的状态下的时候，我就是可以把它读出别有用意来。
现在我们看这事儿到底是怎么了？这几个字看起来我可以把它读成好奇的状态，我也可以把它读成一种责怪的状态，所以在看到启发式提问的时候，关键一点是我们的当下的情绪是否处于一种平静的状态，如果不是那能怎么办呢，那最好的最简单的方式就是闭上嘴巴。
古人曾经说，不以物喜，不以己悲，淡泊明志，我今天早上突然有一种想法就是我们在之前上正面管教课的时候，我们会把不同的情绪做成一个卡牌，嗯，然后让每一个人都来展现出来这种情绪让大家来猜，每个人展现的方式是不一样的，所以除了高兴伤心才起来会容易一些，其他的一些忧郁啊，嗯，还有一些不常见的情绪词，猜起来其实是有一定的难度的，我们现在在生活当中我们想表现的成熟一点，所以我们倾向于不动声色不管什么事情到了我这里都是同一副面孔。
所以我也有了一种突发的想法，就是今天我要在发朋友圈的时候，我要来一个9连拍来展示一下我不同情绪的表情，但是我用同一种表情就是我开心，我伤心，我难过我兴奋，我都尽量的用同一种表情表现出来，然后配上文字不同的情绪，我猜大家肯定会哈哈大笑，但是实际生活当中有多少人都是这样子的，所以很长一段时间你我一直在想，我们真的是生活在套子里的人。
我们在外面带上各种面具在家里的时候，我们再把这个面具卸下来，所以在听侯侯磊说我们要做真实的自己的时候，我真的是无比的赞同，我不想要这种伪装，我想在人前人后保持同一种状态是何等的困难，但是对于我们自己的内心来说，又是何等的自由幸福。
所以做真实的自己才会赢得你的幸福。昨天我们在参加那个演出的时候，通过照片我发现了，在台上的我是紧张的，我的表情是麻木的，虽然我自己也在刻意的说，这地方要开心要露齿，但是我以为的露齿是我想象中的露齿，它跟照片拍下来我看到的录制是完全不一样状态。
当然造成这种状态并不是一天两天的结果，是我们这么多年习惯的结果，要去改变它，不是一件容易的事情，但是至少我发现了我就要去改变它。
在受到进行启发式提问的时候，我们要保持一个良好的情绪状态，因为在我们嗯情绪不好的时候，也就是我们的大脑盖子打开的时候我们用来说话的那个方式是情绪呢，不是理智脑，只有在理智脑正常运转的情况下，我们才可能做出正确的决定，所以有句话叫冲动是魔鬼。
那我们在大脑盖子打开的时候，我们就要联系前面的那一节积极暂停，我们需要及时的去意识到，我们现在大脑盖子是打开的，我们需要把它尽快的关上，恢复到理智能的状态，这样才能让我们更好的做出一个明智的决定。
当然这种练习是需要刻意进行训练的，他不是我知道就能做到的事情，而是有知道都做不到，再从知道到做到这样一个跨越。
有的人会说，唉，知道了，做不到这是一件痛苦的事情啊，还不如我不知道呢。真的是这样吗啊，如果这样的话，那我们是不是就可以像鸵鸟一样，一遇到问题永远就把自己的脑袋钻到土里去不去想任何解决办法，接受现状是这样一种状态吗？
说到这里，我们想到正面管教它的关键核心就在于关注问题的解决办法，逃避也是一种解决问题的办法，但是这种办法是负向的，消极的，那我们怎么可能获得人生幸福呢？到达人生彼岸呢？
我们的终极目标是想获得人生幸福，想一想我们面对事情的一个解决方式的态度，如果一直是处于消极的状态，我们不关注于解决问题，我们只是想采用一种逃避的方式去面对它，那这种只能会消耗内耗，增加自己的内耗，最终也会觉得人生不过如此。
我相信每一个人即使是我们过得不幸福，我们也会希望我们的孩子幸福，但是如果我们连自己都没有找到让自己幸福的方式，我们怎么可能让孩子获得他们的幸福呢？他们这种获得幸福的能力又是从哪里来的呢？
如果我们有问题，但是我们不去关注解决问题，我们只是采取忽略忽视，看不见，逃避，用这种消极的方式去面对它，问题就迎刃而解了吗？问题就真的不存在了吗？这就是一种掩耳盗铃的方式啊。所以像我们前面的所谓的管教方式，骄纵也好，惩罚也好，这些会帮助我们的孩子去解决问题吗？会找到真正解决问题的方式，让自己的人生过得幸福吗？
上午在上班的时候，班主任发了一张孩子们站在国旗下面，接受国际象棋比赛的一个图片。每个小朋友都是神情严重，然后我就截图发在群里面，我就说孩子们现在是开心呢，还是自信呢，还是我不能骄傲呀？然后赵丹就说，小时候考好了以后，妈妈就说不能骄傲，然后我也想起来那句骄傲使人落后。考好了成绩，这是一件值得举国上下，谈过相亲的事啊，为什么要表现的那么严肃庄重呢？因为老人会告诉我们有好事啊，不能太张狂，如果你张狂得过火了，就会乐极生悲。
现在我们在学情绪管理的时候，有的人会认为我不发火不发飙我就是做到了真正的自我情绪管理，可是在我认为认为真正的情绪管理是我能够觉察到我现在的情绪是怎样的，而且我也有能力让自己从这个情绪当中走出来，这才是叫做到真正的情绪管理。如果是说只是把你的悲伤把你的愤怒藏起来，但是我们每个人所能承受的量是有限的。总有一天它会爆发，那个时候爆发的威力要比平时这种及时的去散发去排解，困难要大得多。
所以尽量做真实的自己，能够时刻觉察自己的情绪，并尽量让自己感觉好起来，然后再去关注问题的解决方案。相信这种方式会给我们带来更多的自我愉悦感。
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