“你有过..什么时候，觉得特别孤独吗？”
--“有啊
自己一个人的时候不会
反而是一群人在一起的时候
会觉得每个人都是那么的不同。”
人本主义心理学家罗杰斯对人有一个非常有意思的诠释：“我”，不是别的，就是一个人在过往时空里一切体验的总和。
在他看来，定义一个人是谁，要看他的体验而不是思想。
思想可以写出来，可以说出来，但语言是贫瘠的，终究不能去细数内心在某一瞬间究竟爬上了多少藤蔓，如何纠缠，如何酥麻，又在哪一刻突然全部熔化，最终对一颗心脏完成了怎样的塑形，影响了一个人的一生。
所幸的是，我们体验得到。
美国有一个心理学家，他发展了一个很有趣的相亲测试。
这个测试设计了几十个问答题，要求相亲者在相亲中完成，再让每一对男女四目相对，专注地看着彼此4分钟。最后的结果是，任何两个人都可能爱上彼此。
这几十个问答题，全是对一个人生活历史的调查，而且调查的就是我们众所周知的关键事件，比如你什么时候上的小学，你在小学中最深刻的记忆是什么，等等。当这些关键时刻被非常具体地描述出来时，一个人的深度体验就会被唤起。
这样一来，我的体验就会被你看到，就相当于，我向你敞开了我自己，而你把我作为关系的中心，听到我的体验，我就感觉，你给了我共情、无条件积极关注和真诚等等，我认为这就是爱！
真正相爱的两个人，常常是几个月、几年，甚至一辈子去了解彼此的体验和现象场，他们又同时拥有彼此的现象场，和共同的现象场，这就是爱产生的过程。
心理学家对短时间相亲的设计，就是把这个可能漫长的历程给浓缩了。
至此，武志红有一个特别根本的联想：任何两个人如果全面了解了彼此的体验，都会爱上对方，那么，有没有这种可能？如果“我”能懂得任何一个人的全部体验，就会发现，“我”和“你”，是一回事。
所谓“我”爱上“你”，其实是通过“你”来看见“我”的一个过程。
“我为什么要寻找他呢？
我不就是
他吗？
他的本质透过我而显现。
我寻找的只是我自己”
——鲁米
脑海里响起了一段歌词：“只怕我自己会爱上你，不敢让自己靠得太近～”
如果我一直忽视体验
那就不可能认识自己
也不可能让你认识我
于是，我们永远无法
真正相爱。
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