（一）
有一个故事大家耳熟能详。
一个老头和一个小孩，用一头驴驮着货物去赶集。在回家的路上，孩子骑在驴上，老头儿跟着驴走。路人见了，指指点点说：
“这孩子真不懂事，让老年人走路，自己享受。“
老头儿一听，忙抱下孙子，自己骑上。走了一会，又有人说：
“这老头儿这么狠心？自己骑驴，让孩子走路。“
老头而听了，又把孩子抱上来，两人一同骑。走了一段路，又有人说：
“你们好残忍，这样会把小驴累死的。”
两人只好下来走路，可是还有人笑话他们：
“有驴不骑，真是大厦瓜！“
最后他们实在没有办法，只抗着驴子走回家。
“寓言，是现实的影子。”用美国作家布莱柯的话来说，这个老头有“好人综合症”—渴望得到所有人的赞许，从来不对别人的要求说不……尽管这会经常耽误自己的事情，花掉不必要的时间和金钱，但他们依然无怨无悔，只是希望成为别人嘴里和眼中的“老好人”。
（二）
2017年，北京卫视开年大戏《最后一张签证》口碑爆棚。里面有一个情节，很值得玩味。
其实，中国签证官普济州刚到维也纳，惊奇地发现维也纳人正用鲜花迎接德国的纳粹的到来。而普济州来自正用枪炮迎接日本人的中国，此时不免发出诧异一问：“德国人占领了奥地利，那就是侵略啊！那这奥地利人为什么欢迎他们呢？”
这个问题也是人们对这场“鲜花战争”的著名之问。
诚然，和当时的德国相比，同文同宗的奥地利显然弱小很多。把自己的命运交予更强大的德国。
似乎无可厚非。无人时实力对比，还是“理智”选择，奥地利都无法“拒绝”，只能妥协。
可事实证明，在纳粹面前，鲜花象征的热情，只不过是懦弱的表现。纳粹开始肆无忌惮地在奥地利拘捕犹太人，疯狂掠夺资源，把奥地利人绑上自己的战车。甚至，当时一再妥协的奥地利总理许士格也被投入集中营，九死一生，知道纳粹战败，才被盟军解放。
现实中，何尝不存在这种不带硝烟的“鲜花战争”。
父母强势，那就听父母的随便找个人“先结婚后谈恋爱”；
丈夫强势，那就听丈夫的辞职在家做个全职太太；
现实强势，那就随大流找个挣钱但不喜欢的工作。
不敢自己做主，屈服于所谓“强势”，用不断的妥协躲避掉一些麻烦。
(三)
或许有人说，妥协，是因为太善良。
可失去原则的支撑，善良就会变味道，
这样的妥协，更多的是暴露了处事能力的不足。
来做一道题。
你开着一辆车，在一个暴风雨的晚上，经过一个公交站。此时，有三个人正在焦急的等着公交车。
一个是快要死的老人，他需要马上去医院；
一个是医生，他曾救过你的命，你想报答他；
还有一个女人，她就是你做梦都想娶的人，也许错过了就再也没有机会。
他们都向你发出请求，你不想拒绝任何一个人。但你的车只能坐下一个人，假定你是一个善良的人，不会索性自己开走了事，你会怎么选择？
选择老人或医生，虽然会失去一生所爱，却能赢得善良之名。
可这不是一道道德测试题，而是应聘工作的面试题。在200多个应征者中，只有一个人被雇佣了，他给出的答案:
“给医生车钥匙，让他带着老人去医院，而我则留下来陪我的梦中情人一起等公交车！”
有人把这个故事看做是一个舍得的故事，其实不然，这更是一个拒绝妥协的故事：
善良，并不必以妥协自己的幸福为代价。”人生短短数十载，最要紧的是满足自己，不是讨好他人。”亦舒曾说。
（四）
1959年，法国贝桑松指挥大赛，三位选手进入最后决赛，小泽征尔最后一个出场。
评委会交给他一张乐谱，小泽征尔稍做准备就全神贯注指挥起来。忽然，他发现乐曲中出现了一点不和谐。他怀疑乐谱有问题，不过这念头一闪即过，毕竟评委会委员都是世界级评委。于是他以为是主演奏错了，就指挥乐队停下来重奏。
但仍觉得不自然，这时他感到乐谱确实有问题。可是，在场的作曲家和评委会权威人士都声明乐谱不会有问题，是他的错觉。
面对几百名国际音乐界权威，他不免对自己的判断产生了动摇。但是，他考虑再三，坚信自己的判断是正确的。于是，他大声说；”不，一定是乐谱错了！“
他声音刚落，评席上那些评委们立即站起来，向他报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。
原来，这是评委会精心设置的圈套。评委会在给美味选手的乐谱中都留有小错误，前面两位选手也有察觉，不过被评委会断然否决后，便“委曲求全”不再坚持。
面对权威，只有小泽征尔敢于坚持说不，拒绝妥协，从而获得了这次世界音乐指挥大赛的桂冠。
有人说：一个真正聪明的人，是懂得如何让自己委曲求全的人。
甚至还拿古训佐证：刚者易折，柔者长存。
殊不知，人生格局从来不是用委曲求全撑大的，生存，或当委曲求全，成功，则当“宁向直中取，不可曲中求。”
看完以上四个故事，反思我走过的创业路上，时时都是一副“老好人”的形象，太过善良不懂得“拒绝”，遇事怕坚持伤人面子，喜欢“委曲求全”。这些性格、价值取向，生存也许非常适合，但想要成功，几乎为零！
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