三十而立，立的不是家国天下，而是自我存在

《三十而立》是王小波的一篇言说“存在之烦”的作品。四年前，三十岁对自己来说还是个遥远的存在，是个让自己充满憧憬，如孔子所说已然而立的年纪。从毕业到现在已在社会上摸爬滚打了四年，面对着即将到来的而立之年，心中仍有疑问，三十而立，立的是什么呢？

王小波在文中写道：「我一个人走着，前后不见一个人。忽然之间，我的心里开始松动。走着走着，觉得要头朝下坠入蓝天，两边纷纷的落叶好像天国金色的大门。我心里一荡，一些诗句涌上心头。就在这一瞬间，我解脱了一切苦恼，回到存在本身。」

这个段落中有三个字显得格外的刺眼，那就是「一个人」。

@视觉中国

青葱岁月，多不懂孤独，要么对其讳莫如深，要么把其当做耍冷摆酷。到了三十，历经过突如其来的意外和努力奋斗的收获，经历过自我、友情与恋情的洗礼，会对「一个人」的诸多层次多些领悟。

关于三十而立的文章，或是鸡汤，或是反鸡汤，我们已经见过太多太多，不仅仅是正当年的人，还包括往那里行走的人，仍然会被这四个字戳到心坎。它实在被赋予太多期望，不仅仅充满着外界希冀的眼光，就连自己也认为到了这个年纪应该有一番了不起的成就，或是可以和他人侃侃而谈的谈资，不免让人既期待又恐慌。到了最后，你会发现那些文学著作里的传世名言或是过来人的前车之鉴，抑或是朋友圈里转发的无数鸡血鸡汤，还是微博上的精妙段子，统统都是既对又错，仍要继续期待而又恐慌。

为什么？因为你是你自己，不是别人，这是道用偏旁部首写作的作文题，不是用乘法口诀勾股定理计算的数学题。

三十而立，立的可以是职业，可以是生活，可以是声名，可以是三观，可以是财富，但首先是作为「一个人」的存在。

就像王小波在《三十而立》中写道：「以后我要真诚地做一切事情，我要像笛卡尔一样思辨，像堂吉柯德一样攻击风车。无论写诗或是做爱，都要以极大的真诚完成。眼前就是罗德岛，我就在这里跳跃——我这么做什么都不为，这就是存在本身。」

三十而立，我该如何存在

大概从十七岁那年第一次思考生老病死开始，就在思考这个问题，我们为什么存在？我们存在的意义是什么？然而随着年岁的渐长与经历的不同，对这个问题的思考角度和得到的答案在不断变化。

即便现在年代不同，人们更愿意把 30 岁看作 20 岁，但讽刺的是，在真正的 20 岁眼里，30 岁其实更接近 40 岁。30 岁确实略显尴尬。像是开始，又像是结束，没资格唏嘘，却也没底气放浪。

唯有一点，是确定的。不管自己是否情愿，但我们都会开始用成年人的视角来审视这个世界。会开始理解爱因斯坦在斯坦福的那句“世界上没有绝对的真理”，会开始相信胡适的那句“功不唐捐”，会开始多角度理解那些以前充满执念无法理解的事情。我们终于可以摆脱原始的与生俱来的判断标准，更加走心而用脑地来审视世界，并且不轻易下断论。

这才是三十而立的第一步。你终于拥有一套适用于你自己的成熟而完整的价值观念与逻辑体系，帮助你观察、理解并融入你所处的世界。

三十而立，立的不是家国天下，而是自我存在！

三十而立封面