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从广义价值论到人类的起源漫想

从广义价值论到人类的起源漫想

作者: 林汉扬 | 来源:发表于2021-09-17 21:52 被阅读0次

    我认为的价值广义上就是个人类系统的能量耗散无序化与有序化的时空关系。代价包括劳动量或供给量是能量耗散无序化的表现,而补偿包括劳动形式的回报与物形式的效用等是能量在主体系统的有序化。不过,我这个是从自然科学的角度来看的。我最近就是从自然科学来研究劳动与物的价值关系,还推演了几个公式,这几个公式使我研究的价值论与自然科学的通道进一步打通了,与十几年前只从热力学的哪十几个仅仅是空间角度的公式不同,这次是真正从时空的角度。以劳动力的耗散或劳动量为例,马克思的概念太简单了,我的研究十几年前就提出了以卡路里和焦尔为单位,人体就是一个能量系统,我们人类要劳动工作甚至是在休息睡觉中都要能量耗散,但能量的耗散存在有意识与无意识态,无意识比如睡觉、甚至是植物人都存在,有意识就是有了劳动对象与劳动目的和如何使用工具的耗散过程。人力或劳动量的能量资源耗散是人无序化的过程,而物力或生产资料与劳动工具与生活资料的消耗也是能量资源耗散。但这些耗散并不是在做功或能量转化时,都是有用功与有用能,只有符合劳动目的对人(系统)存在能量回归有序化均衡补偿的才是。从守恒定律角度,以人体作为劳动量的能量耗散系统孤立而言,系统并不能产生或创造大于自已的能量有序化的补偿,就孤立而言系统必然趋于熵增,这个是符合能量守恒的,只有作为开放系统借助支配自然力或能量才能以大于自身的有用功与有用能,任何产品与商品的价值都是人结合物一起耗散一定的能量代价来获得,尽管是人与人之间在耗散的能量单位与时间是一样的公平的,但产生的效率以及补偿却各不相同,而这主要是信息对称或“认知度”与对自身控制力和对物的支配力的“控制度"决定的。也就是说人的本质就是物的更高形式而已。这样社会科学与自然科学就无差别了,也许随着未来人工智能的研究未必人类就不能产生与生命类似的智能,只不过软件(精神)方面没有人类更精密而己,毕竟人类是通过不知多少万年的不断自然进化而来,也有比较科幻的认为人类说不定也是一些更高智能化生命(比如说传说中的上帝、女娲等)在对地球上原有生物改造编辑了某种基因片段干扰了进化进程,或是通过合成制造的相对于他们而言的人工智能,本来是作为劳动工具的伸延和控制,谁知却阴差阳错突破了奇点产生了知善恶的良心即“具有自主性的自我信息反馈和价值判断选择机制",从而又脱离了他们的控制,或是他们故意想继续实验观察或是......。呵呵!有点离题了

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