唯物主义与唯心主义作为哲学的两大派别,常被人误解。误解最多的就是以为“唯”是唯一,“唯物”就是物质唯一,“唯心”就是意识唯一。
唯,并非唯一。唯物主义与唯心主义都包含了物质与意识。只是各自强调的根本不同,唯物主义以“物质”为根本、起源;唯心主义以“意识”(统称)为起源、根本。
以马克思主义哲学的“物质”概念来说,不依赖于人的意识并能被人的意识所反映的客观实在都称之为“物质”。作为万物之主的“上帝”、“绝对精神”、“道”、“理”等等,是否都可以归之于“物质”这一客观实在。
唯物,并非以“物质”为唯一,也并非只注重“物质”,“物质”为根本只是就起源而言。在这一前提下,“意识”的能动作用支配着人类及其社会的变化与发展。
唯心,也并非以“意识”为唯一,只是对“意识”作用的突出与张扬。不纠结于万物的起源,而执着于人世的悲悯与变革。
哲学,本是人类对自我生活与未知世界的思考与探索,这一思考与探索为的都是人类的美好与幸福。
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