52. 二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不恶寒。若太阳病证不罢者，不可下，下之为逆。如此可小发汗。设面色缘缘正赤者，阳气怫郁在表，当解之熏之。
请阐述此部分条辩。
欲从医者，当德术双修，俗云：德不近佛者，不可为医；才不近道者，不可为医。辩证不准，不救人，反杀人，单看这个发汗，就是个技术活，一不小心就出错。发汗，以微微出汗为佳，过之，汗出不止，则亡阳，而如果发汗不彻呢，其结果，是体内部分津液（汗）流失，但是部分郁热仍将聚于体内，未去，身体水少热多，热甚而引动相火，相火起，生化加快，产热更甚，体内汤烧火烫，天机自动，必竭力生产津液，肾从心快速提血液，以化津液，心血不足，心必快速向肺提水补充，肺液不足，必快速向大肠提水，最终导致大肠无水，躁结，成阳明病，此为“转属阳明病”。“续自微汗出，不恶寒”，就是体内热得不行，那个热，把玄府一点点蒸开，汗出，玄府一直开着，汗一直微微出，玄府开，人神的感觉就是“不恶寒”。“若太阳证不罢者，不可下，下之为逆”，如果太阳证不罢，就是玄府处于闭合态，郁热聚于体表，不可下之。若此时用下法，肠中必空，压力小，郁热乘机而入，本来阳明就缺水躁结，再把郁热引入，无异令阳明雪上加霜，躁上加躁。“如此可小发汗”，表未解，汗之解之。“设面色缘缘正赤者，阳气怫郁在表，当解之熏之”，是说体内热甚，从玄府冲不出去，从他处冲不出去，只好向上冲，前面看脸，都热红了，“怫”，是怒的意思，那个热势逼人，后面，肯定就是项僵疼，都是热盛缺津液的表现，此时“解之熏之”，就是要快速补充津液，把皮肤玄府快速打开。
网友评论