作者:铃木俊隆
生活禅
1.生活就是禅。
这篇写作内容是以结合自己的背景对本书的理解，文章尽量保持作者的原观点，再结合自己的感悟与启发。
同样，也希望阅读此文章的朋友，能够读与思的结合，会更有收益。
值得注意的是，听的时候要学会放“空”自己，保持客观，就如观察事物本然的样子。
这一点，也是我读完此书后深刻的理解。
很少像今天这样，静下心来坐在书桌旁用3个小时的时间认真读完一本书。以前要么是感觉枯燥乏味，要么是内心急躁着好像要赶往下一个站。
或许，这有这本书的功劳。
我用作者强调的禅坐的关键:就是禅坐和专注呼吸的方法，把看书就当做禅修。
生活就是禅修。
禅者的初心
2.回归禅者“初心”
在这个过程中，可以观察到，我们的身心很容易被大脑的念头以及习性掌控。
这就是本书的核心，为什么讲要保持“禅者的初心”。
那什么是禅者的初心呢？
或许用文字很难明确的表达，我的理解就是保持一种“空性”。
像禅坐，就只是好好直立的坐在那里，专注在一呼一吸上，就仅仅是呼吸的存在。直到没有“自我”的概念，而且能够不带主观色彩的观察一切的变化。
人在现实世界里生活，心难免沾染了灰尘，也就渐渐带上自己主观的色彩，后能看见的世界其实就是自己心象的显现。
禅坐可以让我们去除心上蒙的灰尘，也可以让我们更好的认识自己的本性。
当然，这也可以让我们认识到“事事的无常”。一切都在不停的变化。
认识到这种“无常”，我们能做的就是学会活在每个当下，这也是禅修的目的。
3.就只是活在当下
往事不可追，未来太遥远，只有做好当下才能通往未来。人生就是由每一个当下组成的。
现在大多数观点还是把禅修称为佛学的一个分支的，我也姑且这也理解。
而我对佛学的认知是帮助人们解脱自我，超越苦难。
这本书中禅坐里讲的“空性”也在强调这点。这里强调的是人的“观念”。
人是由自己的信念系统和许多观念在指导自己的生活，包括思考、决策、选择、行动，甚至喜、怒、哀、乐等等。
而这个二元对立的世界里，任何事物都具备两面性，有快乐就会有痛苦，有苦就会有甜，这是必然。
当我们执着于某种观念时，就存在了分别心，这时快乐的到来必然伴随痛苦。
有时候今天你坚持的事情，明天来看就是一个笑话。
人活着要学会看“空”。有时候，应当执着的坚持到底；有时候，也应当学会适时放下。
但你执着坚持到底的应该是出于“心”的本性的。否则，错误的坚持又是无尽的痛苦。
总的来说，这本书让我明白了一切都是要回归“初心”。
那才是最本然的状态，符合自然规律，符合宇宙规律。
那也是一颗“佛心”。纯粹自然，清净无染。
自此明了，《禅者的初心》就是保持纯粹的心好好活在当下，就只是禅坐和专注于呼吸。
或者说，做饭就是好好的用心做饭，吃饭就是简简单单的吃饭，心无旁骛。
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