我不断唠叨，我的老家（七十年代中期迁移前，我生活在小河西南边的孤单小村庄里，大家都称作下庄，总称是大黄庄）在双河口交汇处上游，紧靠西部的小河边，东部的小河在两河交汇口处，建有一座带闸门的水泥大桥，桥宽一米左右，桥长近十米，桥上能行人，是西边群众通往古井头（街）的一条小路，闸门处上闸板可以蓄水，又为上游农田抬高水位便于灌溉。闸门下是由水泥勾缝用大石头砌成的河摆，入河口是宽阔幽深的河潭子，从我记事时起，此河潭子仅干过一次，那是一九六六年秋季特大干旱时节，潭里的水被人力水车车干了，人们在河摆下方被急流冲洗一空的石缝里，捉到了好几条白鳝鱼，该鱼可谓是席上珍品，据说它专吃腐肉（死人肉或其它死去动物的肉）。平常小旱年份，即使河床断流，该大潭子及附近其它大小潭子仍然有水，人们在大潭子边建了抽水站，用柴油机为动力的水泵来抽水，这时它就成为抗旱保苗的重要水源之一，九十年代末低压电线拉到抽水站，电动水泵代替了柴油机，抽水站至今仍矗立在小河边上。我村农田西南部上游高处，有两口大水塘，通常情况下该池塘的水一放到底，只有大旱之年池塘干涸了，才动用人力大水车车水（后期有水泵），我村河对面就是古井公社的盛家畈村，他们的农田供水主要依靠塥（小水塘蓄水少，塥中水位比田低），稍一干旱，人力大小水车日夜“吱吱呀呀”叫个不停，水车日夜工作，踏水车的人员轮休，夏季酷热，汗水淋漓，蚊叮虫咬，其中的辛苦只有亲历者方知，正因为我村农田水路好，所以才有“大富庄的水（有塘塥水库），大黄庄的田”之美称。
下庄村边的小河，一到夏秋之际，就变成了孩子们的乐园。每年到了夏秋季节，河水苗条清瘦，清澈见底，悠悠的河水沿着蜿蜒曲折的河床，缓缓地向东南流去，因为河床是黄沙质地，与一般的池塘迥然不同，池塘底都是灰黑色的淤泥，还布满破碎的陶瓷玻璃瓦片，在河中洗澡，摸鱼摸虾拾河蚌，河水既不会因我们的瞎折腾变浑浊，又不用担心双脚被瓷瓦片割破的危险，所以在小河中洗冷水澡，就是大小孩子的首选。
每年酷暑，正是“双抢”农忙季节，由于中午气温太高（12—15点），农田劳作的人容易中暑，为了保护起早摸黑的社员群众，生产队干部也安排社员午休。有一年暑期的午饭后，父母正在家中午睡，室外骄阳似火，天空没有一丝风，除了喋喋不休的知了声外，四周俱静，那时我大约十岁，无需参加集体生产劳动，整个暑假期间只知道玩，中午也不睡觉。此时本村大孩子汪云义（大我五六岁），带着三四个小孩到小河里去摸鱼，他看见我仅把手一挥，我立马兴高采烈地加入到他们的队伍当中，此时我既不会游泳又不会摸鱼，纯粹是闲得无聊去凑热闹。一行人到了小河边立即下水，到水中我感觉到河水不像我想象中的那么清凉，河面上的水也烫人，但下面深处的水还是凉悠悠的，下去一游，立马暑气顿消，心情舒畅地跟在他们的后面，顺着水流方向沿河岸一路摸过去。
那时的农村没有一点污染，无论是池塘，还是田沟，小鱼小虾非常多，有水的地方就有泥鳅，我曾经扒过不少泥鳅，新鲜的或晒干了的泥鳅，家人都不愿意吃。一般人把有鳞片的水产品才称作是鱼，对于没有鳞片的野生老鳖，黄鳝，泥鳅，甚至乌鱼都不算鱼，吃这些东西的人皆是小众，普通人对它们都是望“鱼”兴叹，现在这些东西早已成为宴席上的珍品，野生水产品早已是高价难求了。令人奇怪的是，人的习惯一旦养成，常常难以改变，至今我仍不喜欢吃泥鳅，尽管它营养丰富，价格不菲，总而言之，过去人们不愿吃的或饥荒时不得不吃的东西，现在都是桌上的美味佳肴，包括喂猪的野草野菜。
汪云义比我大，他既会水，又识鱼性，是摸鱼高手，他下河不久就摸了小半箩鱼，尤其是以对水质要求高又呆头呆脑的chī bū luō鱼（头大腮宽，浑身灰黑色的一种鱼，现在基本绝迹）为主，我瞎忙活半天，竟然一无所获，就在此时，大脑中突然灵光一闪，立马找到了问题症结所在的原因：他们在前面摸，我在后面怎么摸到鱼呢？于是我爬上岸，跑到他们的最前端下水，恰巧此时已到达双河口交叉的河潭子上游，不问水的深浅就匆匆下去，此时身子像秤砣一样加速向水底沉去，双脚怎么也探不到河床底，心里咯噔一下，心中暗暗叫苦：这回真的死定了！但求生的本能迫使我寻找救命稻草，睁眼向上看，只感觉头顶上都是水，强烈的阳光透过水面进入我的眼晴，眼前是红通通白茫茫的一大片，这时人已完全没入水中，大概是被河水呛得难受，双手还在水面上挣扎，汪云义发现我落水了，一把将我托出水面，我爬上岸蹲在河边，将腹中的河水吐出，鼻子被水呛得生痛，两眼被呛得发红，浑身无力，心有余悸，稍微休息后辞别大家，一个人悄悄地回家了，到家后也不敢吱声，否则父母将会雪上加霜，再增加一顿（挨打），直到多年以后，我才吞吞吐地对母亲说出了当时险象环生的一幕，对于生死就在一念之间的险情，真的让我终生难忘。我曾当面称汪云义是我的救命恩人，多年来一直对他心存感激，又感恩戴德，并且告慰他：“救人一命，胜造七级浮屠，做善事功德无量，好人终会有好报的！”
平时的小河像一只温顺的绵羊，它既是我们的生活用水的水源，又为我们提供了丰富的水产品，但是到了夏季洪水季节，特别是洪灾之年，它像一匹脱缰的野马，横冲直撞，摧枯拉朽，令家乡一片汪洋。一九六九年的夏季，十几天来日夜不停地持续暴雨，让河水不断上涨，七八成熟的早稻，一夜之间没入水中，小小的下庄一下子成为汪洋大海边一只半岛，肆虐的洪水将上游的一切冲毁，财物顺流而下，水面上漂浮着饭桌，衣柜，椽子屋梁（我们称形条），窗户门板，还有完整的草屋顶，屋顶上立着鲜活的大公鸡，翻滚着的死猪死鸡，忽隐忽现，随波逐流。据说洪水还淹死了不少人，冲走了商店里的钱柜，不过这些我都没有看到，我看到了对面双河口村几个水性娴熟的中年人，在浑浊急湍的洪水中，打捞水面上的南瓜以及他们认为有用的桌凳，我们站在高处看着都心惊肉跳，何况在急流游来游去，此时不禁让人想起宋代词人潘阆的《酒泉子》，“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。别来几向梦中看，梦觉尚心寒。”的句子来，他们是我等胆小鬼心目中的英雄。
滂沱大雨不停，洪水持续上涨，大黄庄青壮年皆来到下庄，加入我们的自救活动——冒大雨挑土给地势低凹处的房屋一边筑坝，由于人多力量大，很快一道长十几米高近六十公分的泥坝将老屋团团围住，让胆颤心惊的四奶奶大伯大妈一家稍微安定下来（我家地势高些，无需筑坝）。到了农历六月初一，桐城县最后一个圩堤——包兴大圩终于保不住破了，圩一破天马上就放晴了，艳阳高照，家乡到处一片泽国，老天爷仿佛是与人开玩笑，又像在特意考验人的意志，洪灾过后，剩下的事就是用洗澡盆（圩区用船盆）打捞水下稻谷，之后再进行灾后重建工作了。
过去人识字的不多，懂得科学文化知识的更少，遇到了重大的自然灾害（大旱大涝，蝗灾，地震，龙卷风，泥石流），束手无策，只能坐以待毙，在大自然巨大的破坏力面前，人们只能用迷信来解释，认为这是老天爷（上帝）对人的惩罚，或鬼神力量的驱使。六九的一场洪水将黄家桥彻底冲毁，上千斤重的桥面巨石也不能幸免，大大小小的麻石条布满下游几十米的河床，洪水消退后大家发现，大桥基石下面全部都是粗大的松树平铺而成，松树历经百年仍然不腐，真所谓“水浸万年松”。此次大洪灾，老百姓都说上游起了蛟（蛟龙），蛟过之处，一切夷为平地，就像龙卷风被形容成“龙吸水”一样，可以将大水库里的水“秒吸”而光，还说过去为了防犯洪灾，在雨季来临之前，将上游的“蛟子（蛟的种子）”挖掉，有高人（识风水的专业人士）可以识别而除之，讲得如此活灵活现，实际上纯属无稽之谈！
人类发展到今天，“可上九天揽月（神舟飞船），可下五洋捉鳖（“蛟龙号”潜水器，核潜艇）”，核武器，航母，弹道导弹，宙斯盾拦截系统，信息技术无处不在，但是在自然灾害面前仍然不堪一击，最多只能预报一下，农业生产更是望天收，几千年来皆是如此，美国牛B第一，一场洪水一场暴雪一场龙卷风，将朝野上下都手忙脚乱起来，人类在自然面前仍然渺小，我们要敬畏自然，尊重自然，利用和保护好自然，尽可能让人类长治久安！
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